وظيفة عمر كان دلال حمير!


القاموس المحيط المؤلف: مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت 817هـ) تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي الناشر: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان الطبعة: الثامنة (ص585)( المُبَرْطِشُ: الدَّلَاّلُ، أو الساعي بينَ البائِعِ والمُشْتَرِي وكان عُمَرُ رضي الله تعالى عنه، في الجاهِلِيَّةِ مُبَرْطِشاً، أو هو بالسين المهملةِ).

تاج العروس من جواهر القاموس المؤلف: محمّد مرتضى الحسيني الزَّبيدي تحقيق: جماعة من المختصين من إصدارات: وزارة الإرشاد والأنباء في الكويت - المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت (17/ 73) ب ر ط ش . المُبَرْطِشُ، أَهمله الجَوْهَرِيُّ والصّاغَانِيُّ وصاحِبُ اللِّسَانِ، وَهُوَ الدَّلاّلُ، أَو السّاعِي بينَ البائِعِ والمُشْتَرِي، ووَرَدَ فِي الحَدِيث كانَ عُمَرُ رَضْيَ اللهُ تَعَالَى عَنهُ فِي الجَاهِلِيَّةِ مُبَرْطِشاً أَيْ كَانَ يَكْتَرِي للنّاسِ الإبِلَ والحَمِيرَ، وَيَأْخُذُ عَلَيْهِ جُعْلاً).

الغريبين في القرآن والحديث المؤلف: أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (المتوفى 401 هـ) تحقيق ودراسة: أحمد فريد المزيدي قدم له وراجعه: أ. د. فتحي حجازي الناشر: مكتبة نزار مصطفى الباز - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى (1/ 170) (برطش) [رباعي] في الحديث (كان عمر في الجاهلية مبرطشًا) المبرطش: الساعي بين المشتري والبائع، شبه الدلال).

غريب الحديثالمؤلف: جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت 597هـ)المحقق: الدكتور عبد المعطي أمين القلعجيالناشر: دار الكتب العلمية - بيروت – لبنانالطبعة: الأولى(1/ 66) ( فِي الحَدِيث كَانَ عمر فِي الْجَاهِلِيَّة مبرطشا المبرطش السَّاعِي بَين المُشْتَرِي وَالْبَائِع مثل الدَّلال)

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبالمؤلف: أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي (451 - 529 هـ)المحقق: د عبد الله بن ناصر بن محمد القرني، د سامى بن محمد بن يحيى [الفقيه] الزهراني، د عبد الله بن محمد بن عيسى مسملي، د مبارك بن عائض الشهراني، د عبد العزيز بن مخضور السلمي، د حسين بن محمد السهليأصل التحقيق: رسائل علمية، كلية اللغة العربية - جامعة أم القرىالناشر: دار لطائف للنشر والتوزيع – الكويتالطبعة: الأولى (2/ 62) • (برطش) وفي الحديث: «كَانَ عُمَرُ رضي الله عنه فِي الْجَاهِلِيَّةِ مُبَرْطِشًا» وهو شِبْهُ الدَّلَّالِ بَيْنَ الْبَائِعِ وَالْمُشْتَرِي وَالتَّفْسِيرُ فِي الْحَدِيثِ).

النهاية في غريب الحديث والأثر المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (ت 606هـ)الناشر: المكتبة العلمية - بيروت، 1399هـ - 1979متحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي(1/ 119)(بَرْطَش)(هـ) فِيهِ «كَانَ عُمَرُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مُبَرْطِشاً» وَهُوَ السَّاعِي بَيْنَ الْبَائِعِ والمُشْتري، شِبه الدَّلَاّل، ويُروَى بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ بِمَعْنَاهُ.

مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار المؤلف: جمال الدين، محمد طاهر بن علي الصديقي الهندي الفَتَّنِي الكجراتي (ت 986هـ) الناشر: مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية الطبعة: الثالثة، 1387 هـ - 1967م (1/ 164)([برطش] فيه: كان عمر في الجاهلية "مبرطشاً": هو الساعي بين البائع والمشتري شبه الدلال، ويروى بسين مهملة بمعناه).

أسواق العرب في الجاهلية والإسلامالمؤلف: سعيد بن محمد بن أحمد الأفغاني (ت 1417هـ) (ص31)
بحث: أسد الله الغالب
 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة