مدونة أسد الله الغالب

  لا توبة لمن قتل المؤمن ! {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا}! صحيح مسلم ط التركية (8/ 242)ح 19 - (3023) حَدَّثَنِي ‌هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا ‌أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ اللَّيْثِيُّ ، حَدَّثَنَا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ، (يَعْنِي شَيْبَانَ )، عَنْ ‌مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ‌ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بِمَكَّةَ: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ} إِلَى قَوْلِهِ: {مُهَانًا} فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: وَمَا يُغْنِي عَنَّا الْإِسْلَامُ وَقَدْ عَدَلْنَا بِاللهِ، وَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ، وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا} إِلَى آخِرِ الْآيَةِ. قَالَ: فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ وَعَقَلَهُ ثُمَّ قَتَلَ فَلَا تَوْبَةَ لَهُ ). صحيح مسلم المؤلف: أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي الناشر: مطبعة عيسى البابي الحلبي...

  عند السنة ..طوف الله عز وجل في الأرض ـ النبي الأعظم يأمر بمخاطبة الكفار في قبورهم ..يقذفهم بالماء زاد المعاد في هدي خير العباد ا لمؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت - مكتبة المنار الإسلامية، الكويت الطبعة: السابعة والعشرون (3/ 588) [ فَصْلٌ فِي قُدُومِ وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] ( رُوِّينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِ أَبِيهِ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ الزُّبَيْرِيُّ: كَتَبْتُ إِلَيْكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ عَرَضْتُهُ وَسَمِعْتُهُ عَلَى مَا كَتَبْتُ بِهِ إِلَيْكَ، فَحَدِّثْ بِذَلِكَ عَنِّي، قَالَ: حَدَّثَنِي عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن عياش السمعي الأنصاري، عَنْ دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ لقيط بن عامر، قَالَ دلهم: وَحَدَّثَنِيهِ أَيْضًا أبي ا...

قيمة بعض من يسمى صحابة في نظر ابن عباس رضوان الله عليه(ولنعل خلق ( بال ) خير) مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10 [ جزء 1 - صفحة 308 ح 435 وفي بعض الطبعات 135 [وعن ابن عباس قال : يقول أحدهم : أبي صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولنعل خلق ( بال ) خير من أبيه رواه البزار ورجاله رجال الصحيح ). مَجْمَعُ الزَّوَائِدِ وَمَنْبَعُ الفَوَائِدِ المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (المتوفى: 807هـ) حَقَّقَهُ وَخَرَّجَ أَحَادِيثَهُ: حسين سليم أسد الدّاراني الناشر: دَارُ المَأْمُون لِلتُّرَاثِ عدد الأجزاء: 2 (2/ 186)ح 442 تعليق حسين سليم أسد الدارني(في كشف الأستار 1/ 63 برقم (88) من طريق أبي موسى، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس موقوفاً. وإسناده صحيح... والْخَلَقُ: البالي، المقطع. يقال: خَلُق الثوب: بليَ وتقطع). https://shamela.ws/book/96615/653 توثيق ذلك من موقعهم : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد...

  مدة الحمل عند السنة ! عند الأطباء 9 أشهر إلى سنة https://shamela.ws/book/5913/2281 العلامة الشيخ صالح الفوزان 5 سنوات وأكثر: https://www.youtube.com/watch?v=FVAGxnEeoIA سبع سنوات كتاب مجلة البحوث الإسلامية https://shamela.ws/book/8322/39205#p1 لا حد له ....يعني لو مئة سنة ؟ إسلام ويب https://www.islamweb.net/ar/fatwa/192275/%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%84-%D9%88%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9-%D8%A5%D8%B0%D8%A7-%D8%A3%D8%AA%D8%AA-%D8%A8%D9%88%D9%84%D8%AF-%D8%A3%D8%AB%D9%86%D8%A7%D8%A1%D9%87%D8%A7-%D9%88%D9%87%D9%84-%D9%8A%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D9%87%D8%A7 الفرائض المؤلف: عبد الكريم بن محمد بن عبد العزيز اللاحم الناشر: وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، ١٤٢١هـ عدد الصفحات: ٢٢١ ج5 ص 46 https://shamela.ws/book/127711/1701#p1 أربعة عشر سنة أو أكثر ـ ...

  حذيفة صاحب سر النبي الأعظم في أسماء المنافقين يفضح أبا موسى الأشعري! المعرفة والتاريخ - ليعقوب الفسوي - المجلد الثالث - صفحة 89 - طبعة دار الكتب العلمية - بيروت – لبنان ( حدثني ابن نمير حدثنا أبي عن الأعمش عن شقيق قال : كنا مع حذيفة جلوساً، فدخل عبد الله وأبو موسى المسجد فقال: أحدهما منافق ثم قال: إن أشبه الناس هدياً ودلاً وسمتاً برسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله ). السند 1ـ الإمام الفسوي : رواة التهذيبين راوي رقم 7817 ( يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسى ، أبو يوسف بن أبى معاوية الفسوى الحافظ ( صاحب التصانيف المشهورة ) الطبقة : 11 : أوساط الآخذين عن تبع الأتباع الوفاة : 277 هـ بـ فسا أو البصرة روى له : ت س ( الترمذي - النسائي ) رتبته عند ابن حجر : ثقة حافظ رتبته عند الذهبي : الحافظ ، ثقة مصنف خير صالح ) رواة التهذيبين راوي رقم 6053( محمد بن عبد الله بن نمير الهمدانى الخارفى ، أبو عبد الرحمن الكوفى الحافظ ( و خارف قبيل من همدان ) الطبقة : 10 : كبارالآخذين عن تبع الأتباع الوفاة : 234 هـ روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ...

  النبي الأعظم يحذر الصحابة من مغبة التنافس على الإمارة والمطلوب من السلفية ...منا إيراد أمثلة على حرص الصحابة على الإمارة ؟! أقول ما وقع في السقيفة هو أكبر مثال ؟! ولا سيما أنه استخدم السين بدلا من سوف ؟ للدلالة على قرب حدوث الفعل والجملة خبرية تحكي وقوع ذلك وحيث أنهم تركوا جثمان النبي الأعظم وشاغلوا بها ترقيم الحديث بالطبعة العالمية في البخاري برقم 6615 وفي النسائي برقم 4140 وبرقم 5290 وأحمد برقم 9415 و 9774 صحيح البخاري الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 [ جزء 6 - صفحة 2613 ] كتاب الأحكام باب ما يكره من الحرص على الإمارة ح 6729 وهو برقم 6615 ط العالمية وهو برقم برقم 7147 ص 1269 ط المكتبة العصرية وبرقم 7148 ص 1427 ط مكتبة الإيمان المنصورة مصر وبرقم 7148ص 1262 ط دار إحياء التراث العربي ( حدثنا أحمد بن يونس حدثنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبئست ...