مدونة أسد الله الغالب

حديث الثقلين (7) بسند شيعي صحيح الكافي للشيخ الكليني ج1 ص 268 باب في أن الأئمة عليهم السلام ( باب ) * ( في أن الأئمة بمن يشبهون ممن مضى وكراهية القول ) * * ( فيهم بالنبوة ) * ح2 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسين بن أبي العلاء قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : إنما الوقوف علينا في الحلال فأما النبوة فلا ). مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ج 3 ص 157ح ٢ ـ علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسين بن أبي العلاء قال قال أبو عبد الله عليه ‌السلام إنما الوقوف علينا في الحلال والحرام فأما النبوة فلا .( قال العلامة المجلسي : الحديث الثاني حسن). موسوعة أحاديث أهل البيت للشيخ هادي النجفي ج 3 ص 96 ح [ 2625 ] قال الشيخ ( الرواية صحيحة الإسناد ). رجال السند: 1ـ علي بن إبراهيم بن هاشم : ( ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب ، سمع فاكثر) معجم رجال الحديث - (ج 12 / ص 143) ترجمة 7830 علي بن ابراهيم بن هاشم : ( ثقة في الحديث ، ثبت ، معتمد ، صحيح المذهب ، سمع فاكثر) رجال ابن داود - (ج 1 / ص 130) ح1018( علي بن إبراهيم بن هاشم القمي أبو الحسن لم (جش) ثقة في ...

  جهل ودكتاتورية عمر في حادثة المرأة التي أسقطت حملها ! لم يعرف الحكم سوى الوصي عليه السلام ـ دكتاتورية عمر ! ـ الصحابة يمكن أن يقولوا عن هوى ومتابعة للباطل ! المصنف المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليماني الصنعاني (المتوفى: 211هـ) المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي الناشر: المجلس العلمي- الهند يطلب من: المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة: الثانية، 1403 عدد الأجزاء: 11 (9/ 458)ح 18010 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، وَغَيْرِهِ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى امْرَأَةٍ مُغَيَّبَةٍ كَانَ يُدْخَلُ عَلَيْهِا، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا، فَقِيلَ لَهَا: أَجِيبِي عُمَرَ، فَقَالَتْ: يَا وَيْلَهَا مَا لَهَا، وَلِعُمَرَ قَالَ: فَبَيْنَا هِيَ فِي الطَّرِيقِ فَزِعَتْ فَضَرَبَهَا الطَّلْقُ فَدَخَلَتْ دَارًا، فَأَلْقَتْ وَلَدَهَا، فَصَاحَ الصَّبِيُّ صَيْحَتَيْنِ، ثُمَّ مَاتَ، فَاسْتَشَارَ عُمَرُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَشَارَ عَلَيْهِ بَعْضُهُمْ، أَنْ لَيْسَ عَلَيْكَ شَيْءٌ، إِنَّمَا [ص:459] أَنْتَ وَا...

يستحب عند الدخول إلى المسجد والخروج منه الصلاة على النبي الأعظم وآله بسند صحيح ! الكافي الشريف لثقة الإسلام الكليني ج3 ص 309 ( باب ) * ( القول عند دخول المسجد والخروج منه ) ح2 - علي ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذ دخلت المسجد فصل على النبي ( صلى الله عليه وآله ) وإذا خرجت فافعل ذلك). بعض التصحيحات: مرآة العقول للعلامة المجلسي ج 15 ص 96 ( باب ) ( القول عند دخول المسجد والخروج منه ) ح2 قال العلامة المجلسي : ( الحديث الثاني : حسن). https://ar.lib.eshia.ir/71429/15/96 موسوعة أهل البيت للشيخ هادي النجفي ج 9 ص 222 ح [ 11362 ] 1 - الكليني ، عن علي ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن عبد الله ابن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إذا دخلت المسجد فصل على النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وإذا خرجت فافعل ذلك . الرواية صحيحة الإسناد). كشف اللثام للفاضل الهندي ج1 ص 201 و ج 3 ص 318 ( لقول الصادق عليه السلام في حسن ابن سنان). الحدائق الناضرة للمحقق البحراني ج7 ص 273 ( فروى ثقة الاسلام في الصحيح عن عبد الله بن ...

  إسرائيليات يسلم بها المسلمون السنة ووهابية ! من الإسرائيليات : تخريج العقيدة الطحاوية المؤلف : أحمد بن محمد بن سلامة أبو جعفر الطحاوي (المتوفى : 321هـ) تحقيق : محمد ناصر الدين الألباني . عدد الأجزاء : 1 (ص: 72) ( قلت : هذا هو اسمه في القرآن وأما تسميته ب ( عزرائيل ) كما هو الشائع بين الناس فلا أصل له وإنما هو من الإسرائيليات ). أحكام الجنائز المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى : 1420هـ) ( استحب هذا وما قبله في (شرح الشرعة) (ص 568)، ومما يدل على اختراع هذا أن فيه ذكر اسم (عزرائيل) ولا أصل له في السنة مطلقا كما سبق التنبيه عليه (ص 156). شرح حديث جبريل عليه السلام محمد بن صالح العثيمين (ص: 13) ) وقد اشتهر أن اسمه (عزرائيل)، لكنه لم يصح، إنما ورد هذا في آثار إسرائيلية). فتاوى يسألونك (4/ 192، بترقيم الشاملة آليا)( وبناءً على ذلك فمن عقيدة المسلم الصحيحة الثابتة الإيمان بملك الموت ولا نسميه إلا بذلك ولا نسميه عزرائيل لأن ذلك لم يثبت ). احذر !!! أقوال وأفعال واعتقادات خاطئة للشيخ/ د. طلعت زهران راجعه وعلق عليه الشيخ/ ياسر برهامي (ص: 49) ( واسم عزرائيل اسم خطأـ والصحيح أن نقول...

  هل ترك النبي الأعظم والصحابة صلوات؟ هل الإفطار قبل غروب الشمس يا عمر ويا بخاري ؟! البخاري ج 1 ص 229 كتاب الأذان باب قول الرجل ما صلينا ح615 ط دار ابن كثير بيروت ط 1407هـ ط 3 تحقيق د/ مصطفى ديب البغا وبرقم 605 على ترقيم الطبعة العالمية ( موسوعة الحديث الشريف ) وبرقم 641 ص 641 ط دار إحياء التراث العربي ( حدثنا أبو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيى قال سمعت أبا سلمة يقول أخبرنا جابر بن عبد الله ثم أن النبي صلى الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت أن أصلي حتى كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما أفطر الصائم فقال النبي صلى الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلى الله عليه وسلم إلى بطحان وأنا معه فتوضأ ثم صلى يعني العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب). تجد الحديث في هذا الرابط من موقع سني مشهور : https://shamela.ws/book/735/982 منهجية التأليف في السيرة النبوية المؤلف : عبد الرحمن بن علي السنيدي الناشر : مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة مصدر الكتاب : موقع مكتبة المدينة الرقمية http://www.raqamiya.org [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع...

  كرامة هشام بن عمار ...من العيار الثقيل ! تهذيب الكمال في أسماء الرجال المؤلف: جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي ( حققه وضبط نصه وعلق عليه: د بشار عواد معروف الناشر: مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة: الأولى (30/ 250 ) ( وَقَال خيثمة بن سُلَيْمان: سمعت محمد بن عوف الطائي يقول: أتينا هشام بن عمار فِي مزرعة له وهو قاعد عَلَى مورج له وقد انكشفت سوءته، فقلنا: يا شيخ غط عليك. فَقَالَ: رأيتموه؟ لن ترمد أعينكم أبدا.وَقَال الحافظ أَبُو عبد الله محمد بن أَبي نصر الحميدي: أَخْبَرَنِي بعض أهل الحديث ببغداد أن هشام بن عمار، قال سألت الله سبع حوائج، فقضى لي منها ستا، والواحدة ما أدري ما صنع فيها.سألته أن يغفر لي ولوالدي، وهي التي لا أدري ما صنع فيها، وسألته أن يرزقني الحج، ففعل، وسألته أن يعُمَرني مئة سنة ففعل ، وسألته أن يجعلني مصدقا عَلَى حديث رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ففعل ، وسألته أن يجعل الناس يغدون إلي فِي طلب العلم ففعل، وسألته أن أخطب عَلَى منبر دمشق ففعل، وسألته أن يرزقني ألف دينار حلالا ففعل. قال: فقيل له: كل شيء قد عرفناه، فألف دينار حلال من أين لك؟ قال: وجه المتوكل ببعض ولده ليكت...