مدونة أسد الله الغالب

حديث محاولة الانتحار المتكرر من النبي !!ج1 مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين المؤلف : محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله الناشر : دار الكتاب العربي – بيروت الطبعة الثانية ، 1393 – 1973 تحقيق : محمد حامد الفقي عدد الأجزاء : 3- (ج 3 / ص 125) ( فالطالب الجاد لا بد أن تعرض له فترة فيشتاق في تلك الفترة إلى حاله وقت الطلب والاجتهاد، ولما فتر الوحي عن النبي كان يغدو إلى شواهق الجبال يلقى نفسه فيبدو له جبريل عليه السلام فيقول له إنك رسول الله فيسكن لذلك جأشه وتطمئن نفسه فتخلل الفترات للسالكين أمر لازم لا بد منه ). https://shamela.ws/book/8370/1097 السيرة النبوية والدعوة في العهد المكي المؤلف: أحمد أحمد غلوش الناشر: مؤسسة الرسالة الطبعة: الأولى ص324 ( فتور الوحي: واطمأن محمد صلى الله عليه وسلم لصدق ما رأى وما سمع، وتيقن أن الذي كان يأتيه هو وحي الله، وتأكد أنه فاز بذلك فوزا عظيما. وحتى يستوعب كل ما رأى، وتهدأ نفسه فتر الوحي، وانقطع عنه جبريل عليه السلام، فمكث صلى الله عليه وسلم أياما لا يرى جبريل، فحزن حزنا شديدا، وأخذ يدور بسببه بين رءوس الجبال عساه يراه ويحدثه، وحاول أن يت...

  من صور الطعن السني في سيد الأنصار سعد بن عبادة الأنصاري! النبي الأعظم استأذن على سعد ثلاث مرات يسلم فلا يرد بل يسكت! والنبي الأعظم تستأذنه الأمراض فيرسل لهم الحمى تكفيرا لذنوبهم ..فهل له الولاية على الأمراض؟ مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف: الإمام أحمد بن حنبل (164 - 241 هـ) المحقق: شعيب الأرنؤوط [ت 1438 هـ]- عادل مرشد – وآخرون إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي الناشر: مؤسسة الرسالة عدد الأجزاء: 50 (آخر 5 فهارس) الطبعة: الأولى، (45/ 95)‌‌حَدِيثُ أُمِّ طَارِقٍ ح 27127 - حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيِّ، ع َنْ أُمِّ طَارِقٍ مَوْلَاةِ سَعْدٍ، قَالَتْ: جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى سَعْدٍ، فَاسْتَأْذَنَ، ‌فَسَكَتَ ‌سَعْدٌ، ‌ثُمَّ ‌أَعَادَ، فَسَكَتَ سَعْدٌ، ثُمَّ عَادَ ، فَسَكَتَ سَعْدٌ، فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ: فَأَرْسَلَنِي إِلَيْهِ سَعْدٌ: أَنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنَا أَنْ نَأْذَنَ لَكَ إِلَّا أَنَّا أَرَدْنَا أَنْ تَزِيدَنَا. قَالَتْ: فَسَمِعْتُ صَوْتًا عَل...

عاش طول هذا العمر بنصل السهم ليكون شهيدا ... شهيد النصل! من غزوة أحد إلى إمارة معاوية ! بقي هذا النصل أكثر من 47 سنة !!! لم يمت في الحرب وهو شهيد ! بقي فيه النصل إلى إمارة معاوية ! مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف: الإمام أحمد بن حنبل (164 - 241 هـ) المحقق: شعيب الأرنؤوط [ت 1438 هـ]- عادل مرشد – وآخرون إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي الناشر: مؤسسة الرسالة (45/ 97 ط الرسالة) ‌‌حَدِيثُ امْرَأَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ح 27128 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، قَالَ: أَخْبَرَتْنِي جَدَّتِي، يَعْنِي امْرَأَةَ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - قَالَ عَفَّانُ: عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ امْرَأَةِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ - أَنَّ رَافِعًا رُمِيَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ أو يَوْمَ خَيْبَرَ - قَالَ: أَنَا أَشُكُّ - بِسَهْمٍ فِي ثَنْدُوَتِهِ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، انْزِعِ السَّهْمَ، قَالَ: " يَا...

النبي الأعظم ألبس مرأة أجنبية من الصحابة ( من بني غفار)القلادة ... الصحابية أوصت أن تدفن القلادة معها ! مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف: الإمام أحمد بن حنبل (164 - 241 هـ) المحقق: شعيب الأرنؤوط [ت 1438 هـ]- عادل مرشد – وآخرون إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي الناشر: مؤسسة الرسالة عدد الأجزاء: 50 (آخر 5 فهارس) الطبعة: الأولى (45/ 108 ط الرسالة) ‌‌حَدِيثُ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ ج 27136 (..... فَلَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ، رَضَخَ لَنَا مِنَ الْفَيْءِ، وَأَخَذَ هَذِهِ الْقِلَادَةَ الَّتِي تَرَيْنَ فِي عُنُقِي. فَأَعْطَانِيهَا، ‌وَجَعَلَهَا ‌بِيَدِهِ ‌فِي ‌عُنُقِي، فَوَاللهِ لَا تُفَارِقُنِي أَبَدًا، قَالَ: وَكَانَتْ فِي عُنُقِهَا حَتَّى مَاتَتْ، ثُمَّ أَوْصَتْ أَنْ تُدْفَنَ مَعَهَا....) (1) https://hadithportal.com/index.php?show=bab&bab_id=66&chapter_id=27&book=35 &sub_idBab=0&f=1&e=71 ــــــــــــــــ الهامش ـــــــــــــــ 1ـ الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني ومعه بلوغ الأماني من أسرار الفتح الرباني ا...

  من دلائل خرفة عدالة الصحابة؟ إن كانت الآيات التي يستدل بها السنة والسلفية تفيد عدالة جميع الصحابة وأنهم في الجنة فشك هؤلاء الصحابة يعني أحد أمرين أم أن هؤلاء الصحابة لم يفهم الآية الشريفة بما فهمه السنة والسلفية وهذا ينقض فهمهم إلا أن يقول السنة والسلفية بأن فهمهم أصح من فهم الصحابة أو أن قاعدة عدالة الصحابة من الخرفات ...لأن الأمر سيؤول إلى تكذيب الله عز وجل والنبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم فما يقول السلفية ؟ صحيح البخاري المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا - (ج 1 / ص 26 (كتاب الإيمان 35 - باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر ( وقال إبراهيم التيمي ما عرضت قولي على عملي إلا خشيت أن أكون مكذبا . وقال ابن أبي ملكية أدركت ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم كلهم يخاف النفاق على نفسه ). سنن الترمذي – ط مؤسسة (ج 3 / ص 455)ح 1150 ( وقال ابن جريج عن ابن أبي مل...

  ضرار بن الخطاب ضرب عمر بن الخطاب! مرآة الزمان في تواريخ الأعيان المؤلف: شمس الدين أبو المظفر يوسف بن قِزْ أُوغلي بن عبد الله المعروف بـ «سبط ابن الجوزي» (581 - 654 هـ) تحقيق وتعليق: [بأول كل جزء تفصيل أسماء محققيه] محمد بركات، كامل محمد الخراط، عمار ريحاوي، محمد رضوان عرقسوسي، أنور طالب، فادي المغربي، رضوان مامو، محمد معتز كريم الدين، زاهر إسحاق، محمد أنس الخن، إبراهيم الزيبق الناشر: دار الرسالة العالمية، دمشق – سوريا الطبعة: الأولى (3/ 270)( وكان ضرار يقول: ‌زَوَّجت ‌عشرةً ‌من ‌أصحاب محمد يوم أحد بالحور العين، وكان فارسَ قريش وشاعرها، والتقى في ذلك اليوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فضربه بالقناة، ثم رفعها عنه وقال: ما كنت لأقتلك يا ابن الخطاب، ثم منَّ الله على ضرار فأسلم وحسن إسلامه ). الطبقات الكبير المؤلف: محمد بن سعد بن منيع الزهري (ت 230 هـ) المحقق: الدكتور علي محمد عمر الناشر: مكتبة الخانجي، القاهرة – مصر ئئالطبعة: الأولى (6/ 135 ط الخانجي)ح 1121 ( وكان يقول: زوجت عشرة من أصحاب محمد، وأدرك ‌عمر ‌بن ‌الخطاب فضربه بالقناة ثم رفعها عنه فقال: يابن الخطاب إنها نعمة، مشكورة والل ...