سبعون ألف ملك وفيهم جبريل يصلون على سعد بن معاذ رضوان الله عليه! الكافي الشريف لثقة الإسلام الكيني ج 2 ص 623 باب فضل القرآن ح13 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) صلى على سعد بن معاذ فقال : لقد وافى من الملائكة سبعون ألفا وفيهم جبرئيل ( عليه السلام ) يصلون عليه فقلت له : يا جبرئيل بما يستحق صلاتكم عليه ؟ فقال : بقراءته قل هو الله أحد قائما وقاعدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجائيا ). التوحيد ـ الشيخ الصدوق ص 95 ح 13 - حدثنا أبي رحمه الله قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم عن الحسين بن يزيد النوفلي ، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه عليهما السلام أن النبي صلى الله عليه وآله صلى على سعد بن معاذ ، فقال : لقد وافى من الملائكة للصلاة عليه سبعون ألف ملك وفيهم جبرئيل يصلون عليه ، فقلت : يا جبرئيل بم استحق صلاتكم عليه ؟ قال : بقراءة قل هو الله أحد قائما وقاعدا وراكبا وماشيا وذاهبا وجائيا ) وثواب الأعمال للشيخ الصدوق ص 128 معجم رجال الحديث للسيد الخوئي ج9 ص 94 ترجمة سعد بن ...
المشاركات
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
من أمثلة عبقرية الوصي ودلائل إمامته ! (أنّ يهودياً أتى أمير المؤمنين سلام الله عليه ، وقال له : أعطني عدداً تصح قسمته على الأعداد التّسعة دون كسور ( 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ) فأجابه عليه السّلام سرعة قصوى : اضرب اسبوعك في شهرك ، ثمّ ما حصل لك اضربه في أيام سنتك ، تظفر في مطلوبك . فضرب اليهودي (7) أيام الأسبوع بأيام الشهر الـ (30) فكان الحاصل (210) ثم ضرب ذلك بأيام السنة الـ (360) فكان الحاصل (75600) . فوجد الإجابة عن سؤاله فأسلم . حيث أن العدد (75600) يقسم على كل الأعداد دون كسر 75600 ÷ 1 = 75600 75600 ÷ 2 = 37800 75600 ÷ 3 = 25200 75600 ÷ 4 = 18900 75600 ÷ 5 = 15120 75600 ÷ 6 = 12600 75600 ÷ 7 = 10800 75600 ÷ 8 = 9450 75600 ÷ 9 = 8400 وهذا العدد الوحيد في العالم كله الذي يقبل القسمة على كل الأعداد دون كسور سلام الله عليك يا مولاي يا أمير المؤمنين أنت والله باب مدينة علم رسول الله صلى الله عليه وآله )(1) ــــــــــــــ الهامش ــــــــــــــ 1ـ بعض مصادر هذه الرواية بحار الأنوار ـ العلامة المجلسي ج 40 ص 187 (* - [ وأقول : قال السيد الداماد قدس سره في بعض مؤلفاته : رأيت في كتاب قنيس الأ...
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
خطورة عدم قضاء حاجة المؤمن عند القدرة: ( للعلم هذا من أهون الروايات في فداحة الأمر )! الكافي الشريف ج 2 ص 316 ( باب ) * ( من استعان به اخوه فلم يعنه )ح2 - علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن ابن مسكان، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أيما رجل من شيعتنا أتى رجلا من إخوانه فاستعان به في حاجته فلم يعنه وهو يقدر إلا ابتلاه الله بأن يقضي حوائج غيره من أعدائنا، يعذبه الله عليها يوم القيامة ). الرواية صحيحة بلا ريب مرآة العقول ج 11 ص 49 ح٢ ـ علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى،عن يونس ، عن ابن مسكان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال أيما رجل من شيعتنا أتى رجلا من إخوانه فاستعان به في حاجته فلم يعنه وهو يقدر إلا ابتلاه الله بأن يقضي حوائج غيره من أعدائنا يعذبه الله عليها يوم القيامة). قال العلامة المجلسي : الحديث الثاني : صحيح). https://ar.lib.eshia.ir/71429/11/49 ألف حديث في المؤمن ـ للشيخ هادي النجفي ص 143 55 باب - ترك إعانة المؤمن ح391 قال الشيخ هادي النجفي : الرواية صحيحة سندا) موسوعة أحاديث أهل البيت للشيخ هادي النجفي ح [ 592 ] قال الشيخ ...
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
النبي يتفل في أفواه رضعائه ورضعاء فاطمة! صحيح ابن خزيمة المؤلف: إمام الأئمة، أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري (ولد 223 - ت 311 هـ) حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه وقَدّم له: الدكتور: محمد مصطفى الأعظمي [ت 1439 هـ] (3/ 288)ح2089 - قَالَ أَبُو بَكْرٍ: رَوَاهُ أَبُو الْمُطَرِّفِ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ ، حَدَّثَنَا غَلِيلَةُ بِنْتُ أُمَيْنَةَ أَمَةُ اللَّهِ وَهِيَ بِنْتُ رُزَيْنَةَ قَالَتْ: قُلْتُ لِأُمِّي: أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي عَاشُورَاءَ؟ قَالَتْ: كَانَ يُعَظِّمُهُ ، وَيَدْعُو بِرُضَعَائِهِ وَرُضَعَاءِ فَاطِمَةَ ، فَيَتْفُلُ فِي أَفْوَاهِهِمْ ، وَيَأْمُرُ أُمَّهَاتِهِنَّ أَلَّا يُرْضِعْنَ إِلَى اللَّيْلِ )(1). https://shamela.ws/book/121382/999 شرح صحيح مسلم (المسمَّى: الكوكب الوهَّاج والرَّوض البَهَّاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج) جمع وتأليف: محمد الأمين بن عبد الله الأُرَمي العَلَوي الهَرَري الشافعي، نزيل مكة المكرمة والمجاور بها مراجعة: لجنة من العلماء برئاسة البرفسور: هاشم محمد علي مهدي المستشار برابطة العالم الإسلامي - مكة المكرمة الناشر...
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
لا يوجد لكذبة عمرو بن العاص توجيه شرعي ولذا كُذِبَ الحديث! مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف: الإمام أحمد بن حنبل (164 - 241 هـ) المحقق: شعيب الأرنؤوط [ت 1438 هـ]- عادل مرشد – وآخرون إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي الناشر: مؤسسة الرسالة عدد الأجزاء: 50 (آخر 5 فهارس) الطبعة: الأولى (20/ 124 ط الرسالة): ح12697 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الْآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " فَطَلَعَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ، تَنْطِفُ لِحْيَتُهُ مِنْ وُضُوئِهِ، قَدْ تَعَلَّقَ نَعْلَيْهِ فِي يَدِهِ الشِّمَالِ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ ذَلِكَ، فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِثْلَ الْمَرَّةِ الْأُولَى، فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَ مَقَالَتِهِ أَيْضًا، فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ حَالِهِ الْأُولَى، فَلَمَّا قَامَ النَّ...
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
بعض حمقى الوهابية يفتخر بجواب عمر لأبي سفيان! انهزام الصحابة عن النبي الأعظم ! صحيح البخاري (3/ 1105 ت البغا):ح «2874» ( فقال عبد الله ابن جبير: أنسيتم ما قال لَكُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالُوا: والله لنأتين الناس فلنصيبن من الغنيمة، فلما أتوهم صرفت وجوههم فأقبلوا منهزمين، فذاك إذ يدعوهم الرسول في أخراهم، فلم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا، فأصابوا منا سبعين، وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أصاب من المشركين يوم بدر أربعين ومائة، سبعين أسيرا وسبعين قتيلا. فقال أبو سفيان: أفي القوم محمد، ثلاث مرات، فنهاهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يجيبوه، ثم قال: أفي القوم ابن أبي قحافة، ثلاث مرات، ثم قال: أفي القوم ابن الخطاب، ثلاث مرات، ثم رجع إلى أصحابه فقال: أما هؤلاء فقد قتلوا، فما ملك عمر نفسه، فقال: كذبت والله يا عدو الله ). https://shamela.ws/book/735/4877 و https://shamela.ws/book/1284/1919 و https://shamela.ws/book/1376/4771 هذا كما يقال رمي للرماد في العيون فالوقت لم يكن وقت حرب فكأنه يريد أن يشعل حربا في غير وقتها وكأنه متآم...
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
نفاق الصحابة بلسان عائشة! والسؤال كيف علمت عائشة بنفاق الصحابة في السقيفة صحيح البخاري المحقق: د. مصطفى ديب البغا الناشر: (دار ابن كثير، دار اليمامة) – دمشق الطبعة: الخامسة، (3/ 1342)كتاب فضائل الصحابة ، بَاب: قَوْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: (لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا)ح3467 (...«لَقَدْ خَوَّفَ عُمَرُ النَّاسَ، وَإِنَّ فِيهِمْ لَنِفَاقًا، فَرَدَّهُمُ اللَّهُ بِذَلِكَ»...). https://shamela.ws/book/1681/5595 و https://shamela.ws/book/1376/5546 و https://shamela.ws/book/1284/2303 حوار طريف: https://vt.tiktok.com/ZS4SKrovd/ باختلاف الطبعات: 1ـ طبعة: مراجعة ومصححة على النسخة السلطانية، مع رفع الالتباس عن رموزها الناشر: دار التأصيل – القاهرة الطبعة: الأولى (5/ 17)ح[3660]،صحيح البخاري تحقيق: جماعة من العلماء الطبعة: السلطانية، بالمطبعة الكبرى الأميرية، ببولاق مصر، 1311 هـ، بأمر السلطان عبد الحميد الثاني ثم صَوّرها بعنايته: د. محمد زهير الناصر، وطبعها الطبعة الأولى 1422 هـ لدى دار طوق النجاة - بيروت، مع إثراء الهوامش بترقيم الأحاديث لمحمد فؤاد عبد الباقي، والإحالة لبعض المراجع...