المشاركات

  النصر بالملائكة للإمام الحسين عليه السلام الكافي ج 1 ص 260 ( باب ) * ( أن الأئمة عليهم السلام يعلمون علم ما كان وما يكون..) ح8 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن عبد الملك بن أعين ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : أنزل الله تعالى النصر على الحسين عليه السلام حتى كان [ ما ] بين السماء والأرض ثم خير : النصر ، أو لقاء الله ، فاختار لقاء الله تعالى ). قال عنها العلامة المجلسي في مرآة العقول ج 3 ص 128 (الحديث الثامن حسن ) https://ar.lib.eshia.ir/71429/3/128 موسوعة أهل البيت للشيخ هادي النجفي ج10 ص 66 باب اللقاء ح[ 12237 ] 1 - الكليني ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي ابن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، عن عبد الملك بن أعين ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : لما نزل النصر على الحسين بن علي ( عليهما السلام ) حتى كان بين السماء والأرض ثم خير النصر أو لقاء الله فاختار لقاء الله. الرواية حسنة سندا . وروي نحوها في الكافي : 1 / 260 ح 8 ). تاريخ آل زرارة ـ أبو غالب الرازي ص 124 ( في الصحيح ) سماحة الشيخ محمّد صنقور السند معتبر : ويمكن تأ...
  لفهم دقيق لقوله تعالى { إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ } هل كان نبي الله يوسف ـ على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام ـ على ملة الكفر ثم اتبع ملة الأنبياء؟ {قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ (37) وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (38)} سورة يوسف الأنبياء كلهم موحدون : 1 ـ لما كان هو في عداد قومه محسبون فيهم على ما هم عليه من عبادة الأوثان فكأنه باختلافه عنهم خارجا منهم وتاركا لهم ولمعتقدهم لأنه محسوب في عدادهم وهم على ما هم عليه من الشرك وعليه فالمراد من تركه لملتهم هُوَ عَدَمُ التَّلَبُّسِ بِذَلِكَ مِنَ الْأَصْلِ، لَا أَنَّهُ قَدْ كَانَ تَلَبَّسَ بِهِ، ثُمَّ تَرَكَهُ كَمَا يَدُل...
  من هذا؟( فضيحة أحد كبار علماء أهل السنة كان تارك للصلاة ) الشيخ مازن السرساوي يفضح أحد كبار الأئمة السنة ( فضيحة أحد كبار علماء أهل السنة كان تارك للصلاة ) : هذا حال الكبار فما حال الصغار ؟ https://www.youtube.com/watch?v=ZL5V8HQ-gAQ تعريف به : السيف العلامة المصنف فارس الكلام سيف الدين علي بن أبي علي بن محمد بن سالم التغلبي الأمدي الحنبلي ثم الشافعي. ولد سنة نيف وخمسين وقرأ بآمد القراءات على عمار الآمدي ، ومحمد الصفار . وتلا ببغداد على ابن عبيدة . وحفظ " الهداية " وتفقه على ابن المني . وسمع من ابن شاتيل وغيره، ثم صحب ابن فضلان، واشتغل عليه في الخلاف. وبرع ، وحفظ طريقة الشريف ونظر في طريقة أسعد الميهني ، وتفنن في حكمة الأوائل فرق دينه واظلم ، وكان يتوقد ذكاء . قال علي بن أنجب في " أسماء المصنفين " : اشتغل بالشام على المجير البغدادي ، ثم ورد إلى بغداد واشتغل بـ " الشفاء " وبـ " الشامل " لأبي المعالي ، وحفظ عدة كتب وكرر على " المستصفى " وتبحر في العلوم ، وتفرد بعلم المعقولات والمنطق والكلام ، وقصده الطلاب من البلاد ، وكان يواسيهم بما ي...
  النبي الأعظم عند السنة مطرودا مخذولا ...؟! مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف: الإمام أحمد بن حنبل (164 - 241 هـ) المحقق: شعيب الأرنؤوط [ت 1438 هـ]- عادل مرشد – وآخرون إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي الناشر: مؤسسة الرسالة عدد الأجزاء: 50 (آخر 5 فهارس) الطبعة: الأولى (19/ 78 ط الرسالة)ح12021 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ، أَلَمْ آتِكُمْ ضُلَّالًا، فَهَدَاكُمُ اللهُ بِي، أَلَمْ آتِكُمْ مُتَفَرِّقِينَ، فَجَمَعَكُمُ اللهُ بِي، أَلَمْ آتِكُمْ أَعْدَاءً، فَأَلَّفَ اللهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ بِي (1)؟ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " أَفَلَا تَقُولُونَ: جِئْتَنَا خَائِفًا فَآمَنَّاكَ، وَطَرِيدًا فَآوَيْنَاكَ، وَمَخْذُولًا فَنَصَرْنَاكَ " فَقَالُوا: بَلْ لِلَّهِ الْمَنُّ بِهِ عَلَيْنَا وَلِرَسُولِهِ) قال العلامة أحمد شاكر : «إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنِّف (1435) بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (8...
من خصائص زوجات النبي الأعظم ( طعن مروع )! المصنف المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني تحقيق ودراسة: مركز البحوث وتقنية المعلومات - دار التأصيل (هذه الطبعة الثانية أُعيد تحقيقها على 7 نسخ خطية) الناشر: دار التأصيل الطبعة: الثانية (7/ 399)ح[14845] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، أَنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرْضعْنَ الْكَبِيرَ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ، فَكَانَ ذَلِكَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَاصَّةً، وَلِسَائِرِ النَّاسِ لَا يَكُونُ إِلَّا مَا كَانَ فِي الصِّغَر ِ). https://shamela.ws/book/13174/15093 و https://shamela.ws/book/84/3681 المُحلَّى بالآثار المؤلف: أبو محمد، علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي [الظاهري، ت 456 هـ] وقد أتم ابنُ حزم منه 10 مجلدات حسب هذه الطبعة ثم تُوفّي، فأُكمِل بقيتُه (جـ 11 - 12) مِن كتابه "الإيصال" الذي اختصر منه "المحلى" (جـ 11 - 12) المحقق: د. عبد الغفار سليمان البنداري، وكتب مقدمتها سنة 1405 هـ - 1984 م الناشر: دار الفكر - بيروت، (10/ 210) وَكَانَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاتِ...
عائشة قال لها لو تمثل الفحش ( الذي قلتيه لكان مثال سوء ) الكافي الشريفة لثقة الإسلام الشيخ الكليني ج2 ص 325 باب البداء ح12 - علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لعائشة : يا عائشة إن الفحش لو كان ممثلا لكان مثال سوء ). مرآة العقول للعلامة المجلسي ج12 ص 545 (باب)(التسليم على أهل الملل)ح١ قال العلامة المجلسي ( الحديث الأول : حسن ) https://lib.eshia.ir/71429/12/545 منهاج الصالحين للشيخ وحيد الخراساني ج1 ص 222 ( وفي الصحيح عن أبي جعفر ( عليه السلام ) موسوعة أحاديث أهل البيت للشيخ هادي النجفي ج 5 ص 167 التسليم على أهل الملل ح[ 5641 ] قال الشيخ هادي النجفي الرواية صحيحه الإسناد مقدمة في أصول الدين للشيخ الوخيد الخراساني ص 225 ( وفي الصحيح عن أبي جعفر ( عليه السلام ) بحث : أسد الله الغالب  
  كل معاجز الأنبياء هي للنبي الأعظم وكل ما للنبي الأعظم للعترة الطاهرة! الكافي ج1 ص 74 باب مولد أبي جعفر محمد بن علي عليهما السلام ح3 - عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن مثنى الحناط عن أبي بصير قال : دخلت على أبي جعفر عليه السلام فقلت له : أنتم ورثة رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ قال : نعم ، قلت : رسول الله صلى الله عليه وآله وارث الأنبياء ، علم كما علموا ؟ قال لي : نعم ، قلت : فأنتم تقدرون على أن تحيوا الموتى وتبرؤا الأكمه والأبرص ؟ قال : نعم بإذن الله ، ثم قال لي : ادن مني يا أبا محمد فدنوت منه فمسح على وجهي وعلى عيني فأبصرت الشمس والسماء والأرض والبيوت وكل شئ في البلد ثم قال لي : أتحب أن تكون هكذا ولك ما للناس وعليك ما عليهم يوم القيامة أو تعود كما كنت ولك الجنة خالصا ؟ قلت : أعود كما كنت ، فمسح على عيني فعدت كما كنت ، قال : فحدثت ابن أبي عمير بهذا ، فقال أشهد أن هذا حق كما أن النهار حق ). بعض التصحيح : معجم رجال الحديث للسيد الخوئي ج 21 ص 83 (الرواية صحيحة السند) مرآة العقول للعلامة المجلسي ج 6 ص 19 ح3 قال العلامة المجلسي( الحديث الثالث : حسن). الولاية ال...