مدونة أسد الله الغالب

  تقية حذيفة دكتاتورية عثمان { رحماء بينهم }! المصنف المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي (ت 235 هـ) المحقق: سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري تقديم: ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري الناشر: دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، الرياض – السعودية الطبعة: الأولى (18/ 351 ت الشثري)ح35260 - حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن الأعمش عن (عبد الملك) بن ميسرة عن النزال بن سبرة قال: دخل ابن مسعود وحذيفة على عثمان فقال عثمان لحذيفة: بلغني أنك قلت كذا وكذا؟ قال: لا واللَّه ما قلته، فلما خرج قال له عبد اللَّه: (سألك) فلم (تقر له) ما سمعتك تقول؟ (قال): إني أشتري ديني بعضه ببعض مخافة أن يذهب كله ) قال المحقق الشثري (صحيح). https://shamela.ws/book/333/40484 https://shamela.ws/book/333/40483 المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7 [ جزء 6 - صفحة 474 ] ح33050 السند: 1 ـ عبد الله بن نمير الهمدانى الخارفى : رواة التهذيبين - راو رقم 3668 ( ثقة حجة صاح...

الإمام علي عليه السلام أنه ما أفسد الزبير إلا ابنه عبد الله فجعله يتقرب بمخالفة النبي الأعظم ويعمل عمل النواصب ! هذا القتال لم يكن ليقع لولا عبد الله بن الزبير ( لتقاتلنه وأنت ظالم له. يعني الزبير وعليا رضي الله عنهما ) https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/06/blog-post_11.html يدلك على ذلك : أسد الغابة في معرفة الصحابة المؤلف: أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري، عز الدين ابن الأثير (المتوفى: 630هـ) المحقق: علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود الناشر: دار الكتب العلمية الطبعة: الأولى سنة النشر: 1415هـ - 1994 م عدد الأجزاء: 8 (7 ومجلد فهارس) (3 / 241) وفي ط الناشر: دار الفكر – بيروت عام النشر: 1409هـ - 1989م (3 / 139) ( وشهد الجمل مع أبيه الزبير مقاتلًا لعلي، فكان علي يقول: ما زال الزبير منا أهل البيت حتى نشأ له عَبْد اللَّهِ )(1) جمل من أنساب الأشراف المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (المتوفى: 279هـ) تحقيق: سهيل زكار ورياض الزركلي الناشر: دار الفكر – بيروت الطبعة: الأولى، 1417 هـ - 1996 م عدد الأجزاء: 13 (2 / 254)...

  من السابقين ولم يهاجر إلا من أجل نكاح المرأة لا لله ! صحيح البخاري  المؤلف: أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي المحقق: د. مصطفى ديب البغا الناشر: (دار ابن كثير، دار اليمامة) – دمشق  الطبعة: الخامسة، (المقدمة/ 5)ح54 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ، عَنْ عمر: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ( الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ، وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى، فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لدنيا يُصِيبُهَا، أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هاجر إليه ). و صحيح البخاري (2/ 894)ح2392 و(3/ 1416)ح3685 و(6/ 2461)ح6311 و(6/ 2551)ح6553 https://shamela.ws/book/1376/10344 موطأ مالك برواية محمد بن الحسن الشيباني المؤلف: مالك بن أنس بن مالك بن عامر الأصبحي المدني (ت 179 هـ) تعليق وتحقيق: عبد الوهاب عبد اللطيف الناشر: المكتبة العلمية الطبعة: ال...

  أسئلة تحتاج إلى جواب ؟ مجاهد مات خير ميتة والنبي الأعظم ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ كان يريد قتله على حد زعم الوهابية السلفية ولو كان متعلقا بأستار الكعبة !!! ثم كيف يأتمن النبي الأعظم ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ على الوحي من يرتد ؟! ثم هو صحابي من أقدم الصحابة هاجر فقد يكون من مصاديق الآية المباركة { والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم } ومع ذلك ارتد ؟! فكيف بمن هو دونه ممن ليس له هجرة ولا كان قبل الفتح من قبيل الطلقاء كمعاوية ؟؟ هل كان الرضا شامل له في وقت ارتداده ؟ مات وليس في عنقه بيعة فتكون ميتته ميتة جاهلية فهو لم يبايع لا الإمام علي عليه السلام ولا معاوية ! الاستيعاب في معرفة الأصحاب المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ) المحقق: علي محمد البجاوي الناشر: دار الجيل، بيروت الطبعة: الأولى، 1412 هـ - 1992 م عدد الأجزاء: 4 (3 / 918)(1553) عبد الله بن سعد بن أبي السرح بن الحارث بن حبيب بن جذيمة بن نصر بن مالك ب...

  من أمثلة غباء ابن تيمية؟ أكثر الصحابة والتابعين يبغضون الإمام علي عليه السلام : منهاج السنة النبوية المؤلف : أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الناشر : مؤسسة قرطبة الطبعة الأولى ، 1406 تحقيق : د. محمد رشاد سالم عدد الأجزاء : 8[ جزء 7 - صفحة 137 ]( الرابع أن الله قد اخبر انه سيجعل للذين آمنوا و عملوا الصالحات ودا و هذا وعد منه صادق و معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عامة الصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه وَيَسُبُّونَهُ وَيُقَاتِلُونَهُ ). توثيق ذلك من موقعهم: https://shamela.ws/book/927/3438 منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728هـ) المحقق: محمد رشاد سالم الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م عدد المجلدات: 9 (5 / 10) ( فَمَعْلُو...

الإمام علي عليه السلام يهدد عائشة بحد السيف والنصل ...! المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7- (7 / 545)ح 37830 - حدثنا يحيى بن آدم قال حدثني أبو بكر عن جحش بن زياد الضبي قال سمعت الأحنف بن قيس يقول لما ظهر علي على أهل البصرة أرسل إلى عائشة ارجعي إلى المدينة وإلى بيتك قال فأبت قال فأعاد إليها الرسول والله لترجعن أو لأبعثن إليك نسوة من بكر بن وائل دمهن شفار حداد يأخذنك بها فلما رأت ذلك خرجت ) هذا مما يؤكد أن الإمام علي عليه السلام لا يرى لعائشة قدرا في نفسها ورفقه بها وإرجاعها مع نساء بكر بن وائل فقط من باب الإمتثال لوصية النبي الأعظم سنن ابن ماجه المؤلف : محمد بن يزيد أبو عبدالله القزويني الناشر : دار الفكر – بيروت تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي عدد الأجزاء : 2 مع الكتاب : تعليق محمد فؤاد عبد الباقي والأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها- (2 / 826)ح 2474 - وقال بعضهم كل حديث ورد فيه ( الحميراء ) ضعيف . واستثنى من ذلك ما أخرجه الحاكم من طريق عبد الجبار بن ال...