مدونة أسد الله الغالب

الإمام علي عليه السلام يهدد عائشة بحد السيف والنصل ...! المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7- (7 / 545)ح 37830 - حدثنا يحيى بن آدم قال حدثني أبو بكر عن جحش بن زياد الضبي قال سمعت الأحنف بن قيس يقول لما ظهر علي على أهل البصرة أرسل إلى عائشة ارجعي إلى المدينة وإلى بيتك قال فأبت قال فأعاد إليها الرسول والله لترجعن أو لأبعثن إليك نسوة من بكر بن وائل دمهن شفار حداد يأخذنك بها فلما رأت ذلك خرجت ) هذا مما يؤكد أن الإمام علي عليه السلام لا يرى لعائشة قدرا في نفسها ورفقه بها وإرجاعها مع نساء بكر بن وائل فقط من باب الإمتثال لوصية النبي الأعظم سنن ابن ماجه المؤلف : محمد بن يزيد أبو عبدالله القزويني الناشر : دار الفكر – بيروت تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي عدد الأجزاء : 2 مع الكتاب : تعليق محمد فؤاد عبد الباقي والأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها- (2 / 826)ح 2474 - وقال بعضهم كل حديث ورد فيه ( الحميراء ) ضعيف . واستثنى من ذلك ما أخرجه الحاكم من طريق عبد الجبار بن ال...

  النبي الأعظم يأمرها بالبرد وعائشة لا تمثل قول النبي الأعظم على الرغم من تكرار النبي الأعظم : السلسلة الصحيحة المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني الناشر : مكتبة المعارف – الرياض عدد الأجزاء : 7 [ جزء 5 - صفحة 634 ] ح 2484 ( صحيح ) [ والله يا عائشة ! لو شئت لأجرى الله معي جبال الذهب والفضة ] . عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخلت امرأة من الأنصار علي فرأت فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم عباءة مثنية فانطلقت فبعثت إليه بفراش حشوه صوف فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما هذا ؟ قلت : يا رسول الله ! فلانة الأنصارية دخلت علي فرأت فراشك فذهبت فبعثت بهذا . فقال : رديه فلم أرده وأعجبني أن يكون في بيتي حتى قال ذلك ثلاث مرات فقال ... فذكره . ( صحيح بشاهده ).(1) https://shamela.ws/book/9442/3494 عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين المؤلف : محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت تحقيق : زكريا علي يوسف عدد الأجزاء : 1 [ جزء 1 - صفحة 127 ] وقال الإمام أحمد حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن عبادة بن القعقاع عن أبى زرعه عن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله...

  لا توبة لمن قتل المؤمن ! {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا}! صحيح مسلم ط التركية (8/ 242)ح 19 - (3023) حَدَّثَنِي ‌هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا ‌أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ اللَّيْثِيُّ ، حَدَّثَنَا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ، (يَعْنِي شَيْبَانَ )، عَنْ ‌مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ ، عَنْ ‌سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ‌ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: « نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ بِمَكَّةَ: {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ} إِلَى قَوْلِهِ: {مُهَانًا} فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: وَمَا يُغْنِي عَنَّا الْإِسْلَامُ وَقَدْ عَدَلْنَا بِاللهِ، وَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ، وَأَتَيْنَا الْفَوَاحِشَ؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا} إِلَى آخِرِ الْآيَةِ. قَالَ: فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ وَعَقَلَهُ ثُمَّ قَتَلَ فَلَا تَوْبَةَ لَهُ ). صحيح مسلم المؤلف: أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي الناشر: مطبعة عيسى البابي الحلبي...

  عند السنة ..طوف الله عز وجل في الأرض ـ النبي الأعظم يأمر بمخاطبة الكفار في قبورهم ..يقذفهم بالماء زاد المعاد في هدي خير العباد ا لمؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت - مكتبة المنار الإسلامية، الكويت الطبعة: السابعة والعشرون (3/ 588) [ فَصْلٌ فِي قُدُومِ وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] ( رُوِّينَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِ أَبِيهِ، قَالَ: كَتَبَ إِلَيَّ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ الزُّبَيْرِيُّ: كَتَبْتُ إِلَيْكَ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ عَرَضْتُهُ وَسَمِعْتُهُ عَلَى مَا كَتَبْتُ بِهِ إِلَيْكَ، فَحَدِّثْ بِذَلِكَ عَنِّي، قَالَ: حَدَّثَنِي عبد الرحمن بن المغيرة الحزامي، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الرحمن بن عياش السمعي الأنصاري، عَنْ دلهم بن الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ لقيط بن عامر، قَالَ دلهم: وَحَدَّثَنِيهِ أَيْضًا أبي ا...

قيمة بعض من يسمى صحابة في نظر ابن عباس رضوان الله عليه(ولنعل خلق ( بال ) خير) مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10 [ جزء 1 - صفحة 308 ح 435 وفي بعض الطبعات 135 [وعن ابن عباس قال : يقول أحدهم : أبي صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولنعل خلق ( بال ) خير من أبيه رواه البزار ورجاله رجال الصحيح ). مَجْمَعُ الزَّوَائِدِ وَمَنْبَعُ الفَوَائِدِ المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (المتوفى: 807هـ) حَقَّقَهُ وَخَرَّجَ أَحَادِيثَهُ: حسين سليم أسد الدّاراني الناشر: دَارُ المَأْمُون لِلتُّرَاثِ عدد الأجزاء: 2 (2/ 186)ح 442 تعليق حسين سليم أسد الدارني(في كشف الأستار 1/ 63 برقم (88) من طريق أبي موسى، حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن سليمان، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس موقوفاً. وإسناده صحيح... والْخَلَقُ: البالي، المقطع. يقال: خَلُق الثوب: بليَ وتقطع). https://shamela.ws/book/96615/653 توثيق ذلك من موقعهم : مجمع الزوائد ومنبع الفوائد...

  مدة الحمل عند السنة ! عند الأطباء 9 أشهر إلى سنة https://shamela.ws/book/5913/2281 العلامة الشيخ صالح الفوزان 5 سنوات وأكثر: https://www.youtube.com/watch?v=FVAGxnEeoIA سبع سنوات كتاب مجلة البحوث الإسلامية https://shamela.ws/book/8322/39205#p1 لا حد له ....يعني لو مئة سنة ؟ إسلام ويب https://www.islamweb.net/ar/fatwa/192275/%D9%83%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%82%D9%87%D8%A7%D8%A1-%D9%81%D9%8A-%D8%A3%D9%83%D8%AB%D8%B1-%D9%85%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%85%D9%84-%D9%88%D8%AD%D9%83%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D8%A9-%D8%A5%D8%B0%D8%A7-%D8%A3%D8%AA%D8%AA-%D8%A8%D9%88%D9%84%D8%AF-%D8%A3%D8%AB%D9%86%D8%A7%D8%A1%D9%87%D8%A7-%D9%88%D9%87%D9%84-%D9%8A%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%84%D9%85%D8%B7%D9%84%D9%82%D9%87%D8%A7 الفرائض المؤلف: عبد الكريم بن محمد بن عبد العزيز اللاحم الناشر: وزارة الشئون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد - المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، ١٤٢١هـ عدد الصفحات: ٢٢١ ج5 ص 46 https://shamela.ws/book/127711/1701#p1 أربعة عشر سنة أو أكثر ـ ...