يكره أن تصلي أو تطوف وهي متنقبة: الكتاب المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي العبسي (ت 235 هـ) تقديم وضبط: كمال يوسف الحوت الناشر: (دار التاج - لبنان)، (مكتبة الرشد - الرياض)، (مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة) الطبعة: الأولى (2/ 130)ح7317 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ : « أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ وَهِيَ مُنْتَقِبَةٌ أَوْ تَطُوفَ وَهِيَ مُنْتَقِبَةٌ ) .(2/ 131 ت الحوت)ح 7318 - حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ : « أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ وَهِيَ مُنْتَقِبَةٌ ) و(2/ 131 ت الحوت)ح 7319 - حَدَّثَنَا حَفْصٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ: « كَانَ يَكْرَهُ أَنْ تُصَلِّيَ الْمَرْأَةُ مُنْتَقِبَةً ). لماذا عائشة تطوف وهي منقبة ؟ المصنف ويليه: كتاب الجامع للإمام معمر بن راشد الأزدي، رواية عبد الرزاق الصنعاني [منشور بالشاملة مستقلا] المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني (126 ...
المشاركات
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
مخالفة صريحة للقرآن الكريم من قبل الأخوة السنة ( آية الوضوء ) شبهة إلى المرافق https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2026/04/7-96.html الروايات الصحيحة المتواترة في الوضوء القائلة بالمسح في الأرجل عن أهل البيت عليهم السلام https://forums.alkafeel.net/node/1041373 و https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/07/3-25-4.html الغسل في القرآن الكريم إلى المرافق أو إلى الإبط يا أهل السنة ؟! https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/11/1-151-40-250.html أم صبية الجهنية تتوضأ مع النبي الأعظم في إناء واحد وهي ليست زوجة ولا من محارمه؟ ولا الحادثة وقعت قبل الحجاب ومع ذلك لا ينفع ! ...وكل الترقيعات هم لم يقبلوا بها !!! https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/07/44-624-27067-2-1.html آية الوضوء في حلقات : قال الله سبحانه وتعالى } يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم و أيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم و أرجلكم إلى الكعبين { سورة المائدة آية(6) على أي قراءة تفيد المسح لا الغسل : المحلى بالآثار المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأند...
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
شبهة إلى المرافق لا تفيد الابتداء الإحكام في أصول الأحكام المؤلف: أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم قوبلت على الطبعة التي حققها: الشيخ أحمد محمد شاكر قدم له: الأستاذ الدكتور إحسان عباس الناشر: دار الآفاق الجديدة، بيروت (7/ 96) ( قال أبو محمد وهذا خطأ وقول فاسد لأن الله تعالى لم ينص على أن يبدأ في ذلك من مكان من اليدين بعينه وإنما جعل عز وجل المرافق نهاية موضع الغسل لا نهاية عمل الغسل فكيف ما غسل الغاسل ما بين أطراف الأنامل إلى نهاية المرافق فقد فعل ما أمر به في النص ولا مزيد ) أي هي لبيان الموضع المغسول لا كيفيته ....فأنت عندما تقول للصباغ أصبغ الجدار إلى ارتفاع مترين لا يفهم أنك لا بد أن تبتدأ من الأسفل إلى الأعلى مع أني ذكرت إلى وذكرت ارتفاع ....بل أن تصبغ هذا الحد ...أي هي لبيان الحد لا الكيفية كما لا يخفى عثمان الخميس يعسل اليد من الأعلى إلى الأسفل ويقول هو جائز عن جمهور العلماء https://www.youtube.com/watch?v=yM6q37Mo3Yw الطريف أنه حتى في غسله إلى المرافق في الطريق الأولى ينكس فيغسل من الأعلى إلى الأسفل إلى بمعنى من أو مع: صحيح البخاري المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر ا...
- الحصول على الرابط
- X
- بريد إلكتروني
- التطبيقات الأخرى
الفتح على يد الإمام علي عليه السلام فيما أنزل الله عز وجل على نبي الله موسى ...لماذا سأل عن اسم الإمام ؟ عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير المؤلف: محمد بن محمد بن محمد بن أحمد، ابن سيد الناس، اليعمري الربعي، أبو الفتح، فتح الدين (ت 734هـ) تعليق: إبراهيم محمد رمضان الناشر: دار القلم – بيروت الطبعة: الأولى (2/ 177) ( وَرُوِّينَا فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ قَتَلَهُ، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أَبَا بَكْرٍ بِرَايَتِهِ إِلَى بَعْضِ حُصُونِ خَيْبَرَ، فَقَاتَلَ وَرَجَعَ وَلَمْ يَكُنْ فَتَحَ، وَقَدْ جُهِدَ ثُمَّ بَعَثَ لِلْغَدِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، فَقَاتَلَ وَرَجَعَ، وَلَمْ يَكُنْ فَتَحَ، وَقَدْ جُهِدَ، فَقَالَ عليه السلام: «لأَعْطِيَنَّ الرَّايَةَ غَدًا رَجُلا يُحِبُّ اللَّه وَرَسُولَهُ، يَفْتَحُ اللَّه عَلَى يَدَيْهِ، لَيْسَ بِفَرَّارٍ» ، فَدَعَا عَلِيًّا وَهُوَ أَرْمَدُ، فَتَفَلَ فِي عَيْنَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «خُذْ هَذِهِ الرَّايَةَ فَامْضِ بِهَا حَتَّى يَفْتَحَ اللَّه عَلَيْكَ» فَخَرَجَ بِهَا يُهَرْوِلُ ح...