هل ولد أم أراكة ابن زنا لأن ولد من المتعة!
فتح الباري بشرح البخاري المؤلف: أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (773 - 852 هـ) رقم كتبه وأبوابه وأحاديثه: محمد فؤاد عبد الباقي [ت 1388 هـ] قام بإخراجه وتصحيح تجاربه: محب الدين الخطيب [ت 1389 هـ] الناشر: المكتبة السلفية – مصر الطبعة: «السلفية الأولى» (9/ 174 ط السلفية) ( فروى عبد الرزاق بسند صحيح، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال: لم يرع عمر إلا أم أراكة قد خرجت حبلى، فسألها عمر فقالت: استمتع بي سلمة بن أمية، وأخرج من طريق أبي الزبير، عن طاوس فسماه معبد بن أمية)(1).
https://shamela.ws/book/1673/5263
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن باز جمع وإشراف: د. محمد بن سعد الشويعر الناشر: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية(20/ 379)( ...فروى عبد الر زاق بسند صحيح عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال: " لم يرع عمر إلا أم أراكة قد خرجت وهي حبلى، فسألها عمر، فقالت: استمتع بي سلمة بن أمية وأخرج من طريق أبي الزبير عن طاوس فسماه معبد بن أمية، وأما جابر فمستنده قوله: " فعلناها " وقد بينته قبل، ووقع في رواية أبي نضرة عن جابر عند مسلم " فنهانا عمر فلم نفعله بعد " فإن كان قوله: " فعلنا " يعم).
https://shamela.ws/book/21537/10958
البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج المؤلف: محمد بن علي بن آدم بن موسى الإتيوبي الولوي الناشر: دار ابن الجوزي – الرياض الطبعة: الأولى (25/ 72) ( روى عبد الرزّاق بسند صحيح )
https://shamela.ws/book/148870/15015
تحفة السائل في بيان ما في عمدة الأحكام من المسائلالمؤلف: أبو بكر بن عبده بن عبد الله بن حامد الحماديالناشر: دار الإمام الشافعي، عدن – اليمنالطبعة: الأولى(10/ 388)( فروى عبد الرزاق بسند صحيح عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس ...)
https://shamela.ws/book/12888/14190
العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلمجمع وتصنيف: محمد بن مبارك حكيمي عدد الأجزاء: 12تنبيه: وضع المصنف علامة (-) في بداية بعض الآثار، وقد قمنا بتقسيم الآثار في صفحات مستقلة اعتمادا على هذه العلامة[الكتاب غير مطبوع] (21/ 382 بترقيم الشاملة آليا)( وقال عبد الرزاق [14022] عن ابن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع ابن عباس يراها الآن حلالا وأخبرني أنه كان يقرأ (فما استمتعتم به منهن إلى أجل فآتوهن أجورهن) وقال ابن عباس في حرف إلى أجل قال عطاء وأخبرني من شئت عن أبي سعيد الخدري قال لقد كان أحدنا يستمتع بملء القدح سويقا وقال صفوان هذا ابن عباس يفتي بالزنى فقال ابن عباس إني لا أفتي بالزنى أفنسي صفوان أُمَّ أراكة فوالله إن ابنها لمن ذلك أفزنا هو قال واستمتع بها رجل من بني جمح. قال عبد الرزاق قال ابن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن طاووس عن ابن عباس قال لم يرع عمر أمير المؤمنين إلا أم أراكة قد خرجت حبلى فسألها عمر عن حملها فقالت إستمتع بي سلمة بن أمية بن خلف فلما أنكر صفوان على ابن عباس بعض ما يقول في ذلك قال فسل عمك هل استمتع. اهـ صحيح).
https://shamela.ws/book/103/10382
روضة المحدثين - وهو يشبه أن يكون تفريغا لأحكام الحافظ ابن حجر وغيره على الأحاديث مصدر الكتاب: برنامج منظومة التحقيقات الحديثية - المجاني - من إنتاج مركز نور الإسلام لأبحاث القرآن والسنة بالإسكندرية [الكتاب مرقم آليا]«روضة المحدثين» (4/ 493 بترقيم الشاملة آليا):«1768 - عن ابن عباس قال: من لم يدع عمر إلا أم أراكة قد خرجت حبلى، فسألها عمر فقالت: استمتع بى سلمة بن أمية. ** عب(فتح الباري 174/9) ** إسناده صحيح)
https://shamela.ws/book/88/1768
فتح السلام شرح عمدة الأحكام، للحافظ ابن حجر العسقلاني مأخوذ من كتابه فتح الباري جمعه وهذبه وحققه: أبو محمد عبد السلام بن محمد العامر (5/ 550 بترقيم الشاملة آليا)( فروى عبد الرّزّاق بسندٍ صحيح عن عمرو بن دينار عن طاوسٍ عن ابن عبّاس قال: لَم يرع عمر إلَّا أمّ أراكة قد خرجت حبلى، فسألها عمر فقالت: استمتع بي سلمة بن أُميَّة).
https://shamela.ws/book/17369/2674
ـــــــــــــــــــــــ الهامش ــــــــــــــــ
1ـ شرح سنن النسائي المسمى «ذخيرة العقبى في شرح المجتبى».المؤلف: محمد بن علي بن آدم بن موسى الإثيوبي الوَلَّوِي الناشر: دار المعراج الدولية للنشر (جـ 1 - 5)، دار آل بروم للنشر والتوزيع (جـ 6 - 40) الطبعة: الأولى (28/ 102) ( فروى عبد الرزّاق بسند صحيح، عن عمرو بن دينار، عن طاوسٍ، عن ابن عبّاس، قال: "لم يَرُعْ عمر إلا أمّ أراكة، قد خرجت حُبلى، فسألها عمر، فقالت: استمتع بي سلمة بن أميّة". وأخرج من طريق أبي الزبير، عن طاوس، فسمّاه معبد بن أُميّة).
ناسخ الحديث ومنسوخه المؤلف: أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزداذ البغدادي المعروف بـ ابن شاهين (ت 385هـ) المحقق: سمير بن أمين الزهيري الناشر: مكتبة المنار – الزرقاء الطبعة:الأولى،(ص366)ح455 - قَالَ عَطَاءٌ، أَخْبَرَنِي شَبِيبٌ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: " لَقَدْ كَانَ أَحَدُنَا يَسْتَمْتِعُ عَلَى الْقَدَحِ سُوَيْقًا قَالَ: فَقَالَ ابْنُ صَفْوَانَ: هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يُفْتِي بِالزِّنَا، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنِّي لَا أُفْتِي بِالزِّنَا أَفَنَسِيَ ابْنُ صَفْوَانَ أَمْرَ أُرَاكَةَ؟ فَوَاللَّهِ إِنَّ ابْنَهَا لِمَنْ ذَلِكَ أَفَزِنًا هُوَ؟ قَالَ: وَاسْتَمْتَعَ بِهَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي جُمَحٍ ").
كتاب الجامع للإمام معمر بن راشد الأزدي، رواية عبد الرزاق الصنعاني [منشور بالشاملة مستقلا]المؤلف: أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني (126 - 211 هـ)المحقق: حبيب الرحمن الأعظمي [ت 1412 هـ]الناشر: المجلس العلمي- الهند، توزيع المكتب الإسلامي – بيروتالطبعة: الثانية،(7/ 498 ت الأعظمي)ح14022- عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ، يَرَاهَا الْآنَ حَلَالًا، وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: «فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ إِلَى أجَلٍ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ»، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «فِي حَرْفِ إِلَى أَجَلٍ». قَالَ عَطَاءٌ: وَأَخْبَرَنِي مَنْ شِئْتُ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «لَقَدْ كَانَ أَحَدُنَا يَسْتَمْتِعُ بِمِلْءِ الْقَدَحِ سُوَيْقًا». وَقَالَ صَفْوَانُ: هَذَا ابْنُ عَبَّاسٍ يُفْتِي بِالزِّنَا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: «إِنِّي لَا أُفْتِي بِالزِّنَا أَفَنَسِيَ صَفْوَانُ أُمَّ أَرَاكَةَ فَوَاللَّهِ إِنَّ ابْنَهَا لَمِنْ ذَلِكَ أَفَزِنًا هُوَ؟» قَالَ: «وَاسْتَمْتَعَ بِهَا رَجُلٌ مِنْ بَنِي جُمَحٍ)
جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير»المؤلف: جلال الدين السيوطي (849 - 911 هـ)المحقق: مختار إبراهيم الهائج - عبد الحميد محمد ندا - حسن عيسى عبد الظاهرالناشر: الأزهر الشريف، القاهرة - جمهورية مصر العربيةالطبعة: الثانية(22/ 520)
بحث: أسد الله الغالب
تعليقات
إرسال تعليق