ولاية أمير المؤمنين في الغدير ـ قرب الإسناد بالسند الصحيح
قرب الإسناد ـ الحميري القمي تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث الطبعة : الأول ص 57 ح186 - وعنه ، عن صفوان الجمال قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : " لما نزلت هذه الآية في الولاية ، أمر رسول الله صلى الله عليه وآله بالدوحات في غدير خم فقمن ، ثم نودي : الصلاة جامعة ، ثم قال . أيها الناس ، من كنت مولاه فعلي مولاه ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا : بلى ، قال : من كنت مولاه فعلي مولاه رب وال من والاه ، وعاد من عاداه . ثم أمر الناس يبايعون عليا ، فبايعه لا يجئ أحد إلا بايعه ، لا يتكلم منهم أحد . ثم جاء زفر وحبتر ، فقال له : يا زفر ، بايع عليا بالولاية . فقال : من الله ، أو من رسوله ؟ فقال : من الله ومن رسوله ؟ . ثم جاء حبتر فقال : بايع عليا بالولاية . فقال : من الله أو من رسوله ؟ فقال : من الله ومن رسوله . ثم ثنى عطفه ملتفتا فقال لزفر : لشد ما يرفع بضبع ابن عمه ").رجال السند كلهم شيعة إمامية ثقات أعاظم أكابر:
1ـ عبد الله بن جعفر بن الحسين الحِميَري القمّي (أبو العباس). وهو فقيه ومحدث شيعي بارز، عاش في القرن الثالث الهجري وتوفي حوالي عام 310 هجري ( شيخ القميين ووجههم ، من أجلة أصحابنا عظيم المنزلة جليل القدر الفقيه الثقة الجليل)
https://mail.almerja.net/more.php?idm=58260
معجم رجال الحديث - (ج 11 / ص 109) 6766 - عبدالله بن جعفر بن الحسن : قال النجاشي : " عبدالله بن جعفر بن الحسن بن مالك بن جامع الحميري أبوالعباس القمي ، شيخ القميين ووجههم...).
رجال ابن داود - (ج 1 / ص 112) ترجمة845 - عبدالله بن جعفر بن الحسين بن مالك بن جامع الحميري أبو العباس القمي شيخ القميين ووجههم، قدم الكوفة سنة نيف وتسعين ومائتين، وسمع أهلها منه).
دروس تمهيدية في القواعد الرجالية - (ج 248 / ص 1) (واما عبدالله بن جعفر الحميري الذي هو من اجلة اصحابنا)
رجال الطوسي - (ج / ص 4) ( جليل القدر عظيم المنزلة له تصانيف كثيرة ذكرناها في كتاب)
تهذيب المقال - السيد محمد على الأبطحى - (ج 3 / ص 329) ( وعبد الله بن جعفر الحميرى الفقيه الثقة الجليل)
2ـ السندي بن محمد : ( كان ثقة وجها في أصحابنا الكوفيين " كان أحد وجوه رجال الشيعة بالكوفة، ثقة. روى حديث وفقه أهل البيت )
https://almerja.com/reading.php?idm=58531
رجال ابن داود - (ج 1 / ص 102) ترجمة738 - سندي بن محمد، وإسمه أبان ويكنى أبابشرد (جخ، ست جش). صليب من جهينة (1) وقيل من بجيلة، وهو الاشهر وهو ابن أخت صفوان بن يحيى كان ثقة وجها من أصحابنا الكوفيين).
رجال النجاشي - (ج 1 / ص 132) ترجمة497- سندي بن محمد و اسمه أبان، يكنى أبا بشر صليب من جهينة، ويقال من بجيلة، وهو الأشهر. وهو ابن أخت صفوان بن يحيى. كان ثقة، وجها في أصحابنا الكوفيين له كتاب نوادر).
خلاصة الاقوال - (ج 16 / ص 5) ترجمة 2 - (سندي) بن محمد واسمه آبان يكنى أبا بشير صليب من جهينة. وقيل من بجيلة، وهو الاشهر، وهو إبن اخت صفوان بن يحيى، كان ثقة وجها " في أصحابنا الكوفيين).
فائق المقال في الحديث والرجال - (ج 5 / ص 26) ترجمة (477) سندي بن محمّد، اسمه أبان، يكنّى أبا بشر، وكان وجهاً أيضاً في أصْحابنا الكُوفيّين).
كتاب الرجال - (ج 18 / ص 5) ترجمة 738 ( كان ثقة وجها من أصحابنا الكوفيين).
مشايخ الثقات- غلام رضا عرفانيان - (ج 1 / ص 110) ترجمة 5 ( ثقة)
طرائف المقال - السيد علي البروجردي - (ج 1 / ص 251) (سندي بن محمد، ثقة).
نقد الرجال - التفرشي - (ج 1 / ص 36) (كان ثقة، وجها في أصحابنا الكوفيين)
3ـ صفوان بن يحيى البجلي : (صفوان بن يحيى مولى بجيلة ، يكنى أبا محمد بياع السابري ، أوثق أهل زمانه عند أهل الحديث وأعبدهم... ثقة ثقة ، عين ... ثقة ثقة ، عين ، ...وكانت له عنده منزلة شريفة وكانت له منزلة من الزهد والعبادة ... وصنف ثلاثين كتابا .. كتاب الوضوء ، كتاب الصلاة ، كتاب الصوم ...وكيل الإمام الرضا ... وقد وردت روايات صحيحة في مدحة )
معجم رجال الحديث - (ج 10 / ص 96) ترجمة 5932 صفوان بن يحيى : ( ثقة ثقة ، عين ، ...وكانت له عنده منزلة شريفة
وكانت له منزلة من الزهد والعبادة ... وصنف ثلاثين كتابا .. كتاب الوضوء ، كتاب الصلاة ، كتاب الصوم ...وكيل الإمام الرضا ... وقد وردت روايات صحيحة في مدحة ).
رجال الشيخ الطوسي - (ج 1 / ص 167) ترجمة 5311 - صفوان بن يحيى البجلي بياع السابري، مولى، ثقة، وكيله عليه السلام، كوفي).
طرائف المقال - السيد علي البروجردي - (ج 1 / ص 299) ترجمة 2252 - صفوان بن يحيى البجلي بياع السابري مولى ثقة وكيل الرضا عليه السلام، كان من رجال " ظم " و " ضا " و " ج " عليهم السلام كان أوثق أهل زمانه )
التحرير الطاووسى- الشيخ حسن صاحب المعالم - (ج 1 / ص 289) ( من أصحاب الرضا عليه السلام قائلا: " صفوان بن يحيى البجلى، بياع السابرى، مولى، ثقة، وكيله عليه السلام كوفى ).
رجال ابن داود - (ج 1 / ص 106) ترجمة 782 - صفوان بن يحيى مولى بجيلة أبو محمد البجلى بياع السابرى كوفى ضا، د (كش، جخ، ست) ثقة ثقة عين...).
خلاصة الاقوال - (ج 18 / ص 1) ترجمة 1 - (صفوان) بن يحيى أبومحمد البجلي مولى بني بجيلة بياع السابري كوفى قال الشيخ الطوسي (ره): انه أوثق أهل زمانه، عند أصحاب الحديث وغيرهم ..).
فائق المقال في الحديث والرجال - (ج 5 / ص 27) ترجمة (504) صفوان بن يحيى، أبو محمّد البجلي بيّاع السابري الكُوفي، ثقة ثقة، وكان أوثق أهل زمانه وأعبدهم، أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه وأقرّوا له بالفقه، وروى هو عن الرضا(ع)، وكان وكيلاً له(ع)، وكانت له عنده منزلة شريفة ).
كتاب الرجال - (ج 20 / ص 2) ترجمة 782 - صفوان بن يحيى مولى بجيلة أبومحمد البجلى بياع السابرى كوفى ضا، د (كش، جخ، ست) ثقة ثقة عين ).
كليات في علم الرجال - (ج 224 / ص 1) ترجمة 2 ـ ( صفوان بن يحيى البجلي بياع السابري، كوفي ثقة، ثقة، عين)
نقد الرجال - التفرشي - (ج 2 / ص 351) ( صفوان بن يحيى: أبو محمد البجلي، بياع السابري، كوفي، ثقة ثقة ).
حوار رائع جدا بين الشيخ عمار الشويلي وبين الشيخ السلفي حسين الباز ـ يتضح فيه قوة الدليل من جهة الشيخ عمار والتهريج الأحمق من جهة حسين الباز
https://www.youtube.com/watch?v=V6huR6H8nYA
بحث: أسد الله الغالب
تعليقات
إرسال تعليق