هل سلم أحد من عمر ..صهيب ؟!
السلسلة الصحيحة المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني الناشر : مكتبة المعارف – الرياض عدد الأجزاء : 7 (1/ 109)ح44– (صحيح ) ( خياركم من أطعم الطعام . قال عمر لصهيب : أي رجل أنت ؛ لولا خصال ثلاث فيك ! قال : وما هن : قال اكتنيت وليس لك ولد وانتميت إلى العرب وأنت من الروم وفيك سرف في الطعام . قال : أما قولك : اكتنيت ولم يولد لك ؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني أبا يحيى . وأما قولك : انتميت إلى العرب ولست منهم وأنت رجل من الروم ؛ فإني رجل من النمر بن قاسط فسبتني الروم من الموصل بعد إذ أنا غلام عرفت نسبي . وأما قولك : فيك سرف في الطعام ؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( فذكره ) ( صحيح )( انظر في الكتاب شرحا فيه من فوائد الحديث . 1 - مشروعية الاكتناء لمن لم يكن له ولد 2 - فضل إطعام الطعام)(1)
الأسئلة المهمة :
1ـ عمر يتهم الصحابي صهيب بثلاثة عيوب قوية ...!
كيف جوز عمر لنفسه أن يتهم صحابي بأنه انتسب لغير أبيه ؟! فكأنه جعله كافرا لأنه قد صح عن النبي الأعظم كما في الجامع الصحيح المختصر المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا (3/ 1292)ح 3317 - حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله ابن بريدة قال حدثني يحيى بن يعمر أن أبا الأسود الديلي حدثه عن أبي ذر رضي الله عنه : أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول ( ليس من رجل ادعى لغير أبيه - وهو يعلمه - إلا كفر ومن ادعى قوما ليس له فيهم نسب فليتبوأ معقده من النار ) وصحيح البخاري (3/ 1292)ح 3318 - حدثنا علي بن عياش حدثنا حريز قال حدثني عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( إن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه ).
2ـ عمر يجهل حسن التكنية حتى لمن لم يولد له ولم يتزوج بل لمن هو طفل صغير وهذا الفعل الحسن قبحه عمر بجهله فقد كنى النبي الأعظم أم خالد ولم يكن لها ولد اسمه خالد كما يذكر البخاري وغيره فكيف تنهى عما لا تعلم ؟ فإن من شروط النهي عن المنكر العلم بأنه منكر .
3ـ متى صار الكرم والبذل في سبيل الله سرف وكأنه ما قرأ القرآن الكريم والسنة ؟! قد ورد عن العترة الطاهرة ( لا سرف في الخير ولا خير في السرف ).
4ـ أين عمر عن قول الله تعالى { إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ (116) }؟
5ـ المراجع للكتب السنية والسلفية يجدها عندما تذكر صهيب تنسبه للروم مع أنه عربي كما وضحت فهل لم يعترفوا ولم يصدقوا بأنه عربي وأنه متولد من قبيلة النمر بن قاسط ؟
ــــــــــ الهامش ــــــــــ
المستدرك على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص (4/ 310)ح7739 - أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا هلال بن العلاء الرقي ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بنى محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال لصهيب : إنك لرجل لولا خصال ثلاثة قال : و ما هن ؟ قال : اكتنيت و ليس لك ولد و انتميت إلى العرب و أنت رجل من الروم و فيك سرف في الطعام قال : يا أمير المؤمنين أما قولك اكتنيت و ليس لك ولد فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كناني أبا يحيى و أما قولك انتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم فإني رجل من النمر بن قاسط استبيت من الموصل بعد أن كنت غلاما قد عرفت أهلي و نسبي و أما قولك فيك سرف في الطعام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن خيركم من أطعم الطعام هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح).
فتح الباري شرح صحيح البخاري المؤلف : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي الناشر : دار المعرفة - بيروت ، 1379 تحقيق : أحمد بن علي بن حجر أبو الفضل العسقلاني الشافعي عدد الأجزاء : 13 (4/ 413)ح 2106 - قوله عن سعد أي بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قوله قال عبد الرحمن بن عوف لصهيب اتق الله ولا تدع إلى غير أبيك كان صهيب يقول إنه بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل ويسوق نسبا ينتهي إلى النمر بن قاسط وأن أمه من بني تميم وكان لسانه أعجميا لأنه ربي بين الروم فغلب عليه لسانهم وقد روى الحاكم من طريق محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه قال قال عمر لصهيب ما وجدت عليك في الإسلام إلا ثلاثة أشياء اكتنيت أبا يحيى وأنك لا تمسك شيئا وتدعى إلى النمر بن قاسط فقال أما الكنية فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كناني وأما النفقة فإن الله يقول وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وأما النسب فلو كنت من روثة لا نتسبت إليها ولكن كان العرب يسبى بعضهم بعضا فسباني ناس بعد أن عرفت مولدي وأهلي فباعوني فأخذت بلسانهم يعني لسان الروم ورواه الحاكم أيضا وأحمد وأبو يعلى وبن سعد والطبراني من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبيه أنه كان يكنى أبا يحيى ويقول أنه من العرب ويطعم الكثير فقال له عمر فقال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كناني وإني رجل من النمر بن قاسط من أهل الموصل ولكن سبتني الروم غلاما صغيرا بعد أن عقلت قومي وعرفت نسبي وأما الطعام فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال خياركم من أطعم الطعام ورواه الطبراني من طريق زيد بن أسلم عن أبيه قال خرجت مع عمر حتى دخلنا على صهيب فلما رآه صهيب قال يا ناس يا ناس فقال عمر ماله يدعو الناس فقيل إنما يدعو غلامه يحنس فقال يا صهيب ما فيك شيء أعيبه إلا ثلاث خصال فذكر نحوه وقال فيه وأما انتسابي إلى العرب فإن الروم سبتني وأنا صغير وإني لأذكر أهل بيتي ولو أني انفلقت عن روثة لا نتسبت إليها فهذه طرق تقوي بعضها ببعض).
الجامع الصحيح المختصر المؤلف : محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الناشر : دار ابن كثير ، اليمامة – بيروت الطبعة الثالثة ، 1407 – 1987 تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق عدد الأجزاء : 6 مع الكتاب : تعليق د. مصطفى ديب البغا (2/ 773)ح 2106 - حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن أبيه : قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع إلى غير أبيك . فقال صهيب ما يسرني أن لي كذا وكذا وأني قلت ذلك ولكني سرقت وأنا صبي).
سنن ابن ماجه المؤلف : محمد بن يزيد أبو عبدالله القزويني الناشر : دار الفكر – بيروت تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي عدد الأجزاء : 2 مع الكتاب : تعليق محمد فؤاد عبد الباقي والأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها (2/ 1231)ح 3738 - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة . حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب أن عمر قال لصهيب مالك تكتني بأبي يحيى ؟ وليس لك ولد . قال كناني رسول الله صلى الله عليه و سلم بأبي يحيى في الزوائد إسناده حسن . لأن عبد الله بن محمد مختلف فيه . قال الشيخ الألباني : حسن).
معجم مشايخ أبي عبدالله محمد بن عبدالواحد بن محمد الدقاق المؤلف : محمد بن عبدالواحد بن محمد الأصبهاني أبو عبدالله الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1997 تحقيق : الشريف حاتم بن عارف العوني عدد الأجزاء : 1 (ص: 77) ح64 - حدثنا لوين ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة ابن صهيب عن أبيه قال : قال عمر رضي الله عنه لصهيب أي رجل أنت لولا خصال ثلاث فيك قال ما هن قال اكتنيت وليس لك ولد وانتميت إلى العرب وأنت من الروم وفيك شرف في الطعام قال أما قولك اكتنيت ولم يولد لي فإن رسول الله كناني أبا يحيى وأما قولك انتميت إلى العرب وأنت من الروم فإني رجل من النمر بن قاسط سبيتني الروم من الموصل ببغداد وأنا غلام قد عرفت نسبي وأما قولك فيك شرف في الطعام فإني سمعت رسول الله يقول ( خياركم من أطعم الطعام ) ( إسناده حسن )
الأحاديث المختارة للضياء زاهر بن أحمد الثقفي أن الحسين بن عبدالملك أخبرهم أبنا إبراهيم بن منصور أبنا محمد بن إبراهيم أبنا أبو يعلى الموصلي ثنا أبو طالب عبدالجبار بن عاصم حدثني عبيدالله بن عمرو الرقي عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبيه عن عمر أنه قال يا صهيب أنك لولا خصال فيك ثلاثة قال وما هن قال أكتنيت وليس لك ولد وانتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم وفيك سرف في الطعام قال يا أمير المؤمنين أما قولك أكتنيت وليس لك ولد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني أبا يحيى وأما قولك انتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم فإني رجل من النمر ابن ساقط سبيت من الموصل بعد أن كنت غلاما قد عرفت أهلي ونسبي وأما قولك في سرف في الطعام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( خيركم من أطعم الطعام ) إسناده حسن75 وأخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد الصيدلاني أن فاطمة بنت عبدالله أخبرتهم أبنا محمد بن عبدالله بن ريذة أبنا سليمان بن أحمد الطبراني ثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ( ح ) إسناده حسن
76 قال الطبراني وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي قالا ثنا عبيدالله بن عمرو عن عبدالله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له يا صهيب أكتنيت وليس لك ولد وانتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم ) فقال يا أمير المؤمنين أما قولك أكتنيت وليس لك ولد فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني بأبي يحيى وأما قولك انتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم فإني رجل من النمر ابن ساقط سبيت من الموصل بعد أن كنت غلاما قد عرفت أهلي ونسبي إسناده حسن بالمتابعة).
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10 (5/ 7)ح 7866 - وعن حمزة بن صهيب أن صهيبا كان يكنى أبا يحيى ويقول : إنه ص . 8 من العرب ويطعم الطعام الكثير . فقال له عمر بن الخطاب : يا صهيب ما لك تكنى أبا يحيى وليس لك ولد ؟ وتقول أنك من العرب وتطعم الطعام الكثير وذلك سرف في المال . فقال صهيب : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كناني أبا يحيى وأما قولك في النسب فأنا رجل من النمر بن قاسط من أهل الموصل ولكني سبيت غلاما صغيرا قد عقلت أهلي وقومي وأما قولك في الطعام فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول : أطعم الطعام ورد السلام فذلك الذي يحملني على أن أطعم الطعام قلت : روى ابن ماجة طرفا منه رواه أحمد وفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وحديثه حسن وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات )
سير أعلام النبلاء (2/ 25) والمسند الجامع تأليف أبي الفضل السيد أبو المعاطي النوري المتوفى 1401 هجرية (17/ 284)ح5416 و كنز العمال (13/ 438)ح37147 والمسند الجامع (17/ 285)ح 5417 وشعب الإيمان - البيهقي (6/ 478) ح 8973 و مجلة البحوث الإسلامية - مجلة دورية تصدر عن الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد - معها ملحق بتراجم الأعلام والأمكنة المؤلف : الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عدد الأجزاء : 79 جزءا مصدر الكتاب : موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء http://www.alifta.com (80/ 1990) و المعجم الكبير المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الناشر : مكتبة العلوم والحكم – الموصل الطبعة الثانية ، 1404 – 1983 تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي عدد الأجزاء : 20 (8/ 38) ح 7310 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ( ح ) وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا أبو جعفر النفيلي قالا ثنا عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن مرة بن صهيب عن أبيه أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال له : يا صهيب اكتنيت وليس لك ولد وانتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم فقال : يا أمير المؤمنين أما قولك اكتنيت وليس لك ولد فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كناني بأبي يحيى وأما قولك انتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم فإني رجل من النمربن قاسط سبيت من الموصل بعد أن كنت غلاما قد عرفت أهلي ونسبي ) والأربعين البلدانية (ص: 152) اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة المؤلف : أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري (4/ 89) [3555/1]- وقال أبوبكر بن أبي شيبة : ثنا يحيى بن أبي بكير، عن زهير بن محمد، ، عن عبداللّه بن محمد بن عقيل، عن حمزة بن صهيب "أن صهيبًا صاحب رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - كان يكنى: أبايحيى، ويزعم أنه من العرب، ويطعم الطعام الكثير فقال له عمر: ما لك يا صهيب، تكنى بأبي يحيى وليس لك ذلك؟ وتزعم أنك من العرب؟ وتطعم الطعام الكثير، وذلك سرف في المال؟! فقال صهيب: إن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - كناني: أبايحيى، وأما قولك في النسب فأنا رجل من النمر بن قاسط من أهل الموصل ولكني سبيت صغيًرا قد عقلت أهلي وقومي، وأما قولك في الطعام، فإن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم -كان يقول: إن خياركم من أطعم الطعام، ورد السلام. فذلك الذي يحملني على أن أطعم الطعام ". [3555/2]- رواه أبويعلى الموصلي : ثنا محمد بن ابي بكر المقدمي، ثنا دفاع بن دغفل، ثنا النعمان بن عبداللّه بن جابر بن عبداللّه الأنصاري، عن أبيه، عن جده جابر قال: "قال عمر لصهيب: يا صهيب، إن فيك خصالا ثلاث، أكرهها لك. قال: وما هي؟ قال: إطعامك الطعام ولا مال لك، واكتناؤك ولا ولد لك، وادعاؤك إلى العرب وفي لسانك لكنة. قال: أما ما ذكرت من إطعام الطعامِ؟ فإن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - قال: أفضلكم من أطعم الطعام. وايم اللّه، لا أترك إطعام الطعام أبدَا، وأما اكتنائي ولا ولد لي " فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لي: يا صهيب قلت: لبيك. قال: ألك ولد؟ قلت: لا. قال: اكتني بأبي يحيى. فعليها أحيا وعليها أموت، وأما ما ذكرت من ادعائي إلى العرب وفي لساني لكنة، فأنا صهيب بن سنان- حتى انتسب إلى النمر بن قاسط- كنت أرعى على أهلي، وإن الروم أغارت فرقتني فعلمتني لغتها، فهو الذي ترى من لكنتي ". [3555/3]- قال: وثنا أبوطالب عبدالجبار بن عاصم، حدثني عبداللّه بن عمرو الرقي، عن عبداللّه بن محمد بن عقيل، عن حمزة بن صهيب، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب أنه قال: "يا صهيب، لولا خصال فيك ثلاث. قال: وما هن؟ قال: اكتنيت وليس لك ولد، وانتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم، وفيك عرف في الطعام. قال: يا أمير المؤمنين، أما قولك: اكتنيت وليس لك ولد؟ فإن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - كناني أبايحيى، وأما قولك انتميت إلى العرب وأنت رجل من الروم؟ فإني رجل من النمر بن قاسط سبيت من الموصل بعد أن كنت غلامًا قد عرفت أهلي ونسبي، وأما قولك فيَّ عرف في الطعام , فإني سمعت رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - يقول: خيركم من أطعم الطعام ".[3555/4] قلت: رواه ابن ماجه في سننه : ثنا أبوبكر بن أبي شيبة... فذكره دون قوله "ويزعم أنه من العرب... " إلى آخره. وروىَ البخاري منه: "قال عبد الرحمن بن عوف لصهيب: اتق اللّه ولا تدَّعَ، إلى غير أبيك. فقال صهيب: ما يسرني أن لي كذا وكذا، وإني قلت، ولكني سرقت وأنا صبي ) و شرح معاني الآثار - الطحاوي (4/ 340)ح 6730ومعجم ابن عساكر (1/ 488) و جزء من حديث لوين مصدر الكتاب : موقع جامع الحديث http://www.alsunnah.com[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ](ص: 62، بترقيم الشاملة آليا)ح61و معاني الآثار (9/ 164)و مشكاة المصابيح للعلامة الشيخ ولي الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله الخطيب العمري التبريزي مع شرحه مرعاة المفاتيح للشيخ أبي الحسن عبيدالله بن العلامة محمد عبدالسلام المباركفوري حفظه الله عدد الأجزاء / 9 [ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ](3/ 716، بترقيم الشاملة آليا) و الروض الأنف (1/ 437) ومن أراد المزيد زدناه .
بحث : أسد الله الغالب
تعليقات
إرسال تعليق