من صور روايات التحريف عند القوم !
الآية
المباركة في القرآن الكريم :
{النَّبِيُّ
أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
وَأُوْلُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنَ
الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ إِلَّا أَن تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُم
مَّعْرُوفاً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً }الأحزاب6
لكن أهل
السنة والجماعة يقولون أن أبي بن كعب وابن عباس ومجاهدا وعكرمة والحسن كانوا هكذا
يقرؤونها بزيادة ( وهو أب لهم ) !
جامع المسائل
لابن تيمية - عزير شمس المؤلف : تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد
السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي
(المتوفى : 728هـ) تحقيق : محمد عزير شمس إشراف : بكر بن عبد الله أبو زيد الناشر
: دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع الطبعة : الأولى ، 1422 هـ ج4 ص 274) حقّ النبي وخلفائه في
دعوته على المدعوين والمعلمين أعظم من حقوق الآباء، كما قال تعالى: (النَّبِيُّ
أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ) ، وفي
القراءة الأخرى: "وهو أب لهم).
قراءة أبي
بن كعب وغلام !
المطالب
العالية بزوائد المسانيد الثمانية المؤلف : أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد
بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ) المحقق: (17) رسالة علمية قدمت لجامعة الإمام
محمد بن سعود تنسيق: د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشثري الناشر: دار العاصمة،
دار الغيث – السعودية الطبعة: الأولى، 1419هـ عدد الأجزاء: 19 (15 / 118)ح3683 -
قَالَ إِسْحَاقُ: أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أخبرنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي
عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ بَجَالَةَ التَّمِيمِيِّ قَالَ: وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ الله عَنْه
مُصْحَفًا فِي حِجْرِ غُلَامٍ لَهُ، فِيهِ: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ
مِنْ أَنْفُسِهِمْ} - وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ - {وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ
وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ} فَقَالَ: احْكُكْهَا يَا غُلَامُ. فَقَالَ:
وَاللَّهِ لَا أَحُكُّهَا وَهِيَ فِي مُصْحَفِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ الله
عَنْه. فَانْطَلَقُ عُمَرُ رَضِيَ الله عَنْه إِلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ
الله عَنْه. فَقَالَ: شَغَلَنِي الْقُرْآنُ، وَشَغَلَكَ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ.
إذ تَعْرِضَ رَحَاكَ عَلَى عُنُقِكَ بِبَابِ ابْنِ الْعَجْمَاءِ. هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ
الْبُخَارِيِّ)(1)
منهاج السنة
النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد
الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني
الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728هـ) المحقق: محمد رشاد سالم الناشر: جامعة الإمام
محمد بن سعود الإسلامية الطبعة: الأولى، 1406 هـ - 1986 م عدد المجلدات: 9 (5 /
238)( وَفِي قِرَاءَةِ أُبَيٍّ: وَهُوَ أَبٌ
لَهُمْ ).
هل يمتلك
السني أو السلفي رواية صحيحة عند الشيعة لهذه القراءة ...فإن لم تجدوا هذه الرواية
الصحيحة عند الشيعة ... فقد يتهمكم مخالفيكم يا أهل سنة الجماعة بأن مثل هذا صورة
من صور التحريف للقرآن الكريم من قبلكم ...فإن قلتم هي قراءة إن قبلتم بها وإن لم
تقبلوا بها وعذرتم أنفسكم فعذروا غيركم ممن يخالفكم إن وجد عندهم نظير تلك القراءة
...لا يخفى عليكم أن نظائر هذه الروايات عندكم لآيات أخر هي كثيرة جدا ....والسلام
ــــــــ الهامش ـــــــــــ
1ـ سير أعلام
النبلاء المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز
الذهبي (المتوفى : 748هـ) المحقق : مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب
الأرناؤوط الناشر : مؤسسة الرسالة الطبعة : الثالثة ، 1405 هـ / 1985 م عدد
الأجزاء : 25 (23 ومجلدان فهارس) (1 / 397)وسنن البيهقي الكبرى المؤلف : أحمد بن
الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي الناشر : مكتبة دار الباز - مكة المكرمة ،
1414 – 1994 تحقيق : محمد عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 10 - (ج 7 / ص 69)ح 13197
وإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة المؤلف: أبو العباس شهاب الدين أحمد
بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عثمان البوصيري الكناني الشافعي
(المتوفى: 840هـ) تقديم: فضيلة الشيخ الدكتور أحمد معبد عبد الكريم المحقق: دار
المشكاة للبحث العلمي بإشراف أبو تميم ياسر بن إبراهيم دار النشر: دار الوطن
للنشر، الرياض الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999 م عدد الأجزاء: 9 (8 ومجلد فهارس)
(6 / 254)26- سُورَةُ الْأَحْزَابِ ح5787 - هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ
الْبُخَارِيِّ ) وتفسير القرآن المؤلف : عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر :
مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1410 تحقيق : د. مصطفى مسلم محمد عدد
الأجزاء : 3 - (ج 3 / ص 112)( عبد الرزاق قال معمر وفي حرف أبي بن كعب النبي أولى
بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه أمهتهم عبد الرزاق عن ابن جريج عن عمرو بن
دينار عن بجالة المتيمي قال مر عمر بغلام وهو يقرأ النبى أولى بالمؤمنين من أنفسهم
وأزواجه أمهتهم وهو أب لهم فقال عمر احككها يا غلام قال أقرأنيها أبي فأرسل إلى
أبي بن كعب فجاءه قال فرفع صوته عليه فقال أبي كان يشغلني القرآن إذ كان يشغلك
الصفق بالأسواق فسكت عمر ) والمستدرك على مجموع فتاوى شيخ الإسلام المؤلف: تقي
الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني (المتوفى: 728هـ) جمعه ورتبه
وطبعه على نفقته: محمد بن عبد الرحمن بن قاسم (المتوفى: 1421هـ) الطبعة: الأولى،
1418 هـ عدد الأجزاء: 5 أجزاء (1 / 199) ( وقد قرأ أبي بن كعب رضي الله عنه:
(النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم) و طريق الهجرتين وباب السعادتين
المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى:
751هـ) الناشر: دار السلفية، القاهرة، مصر الطبعة: الثانية، 1394هـ عدد الأجزاء: 1
(1 / 16) و مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين المؤلف: محمد بن أبي
بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) المحقق: محمد
المعتصم بالله البغدادي الناشر: دار الكتاب العربي – بيروت الطبعة: الثالثة، 1416
هـ - 1996م عدد الأجزاء: 2 (3 / 70) و دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية
عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية رضي الله عنه المؤلف: عبد السلام بن محسن آل عيسى
الناشر: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية
السعودية الطبعة: الأولى1423هـ/2002م عدد الأجزاء: 2 (2 / 803) و عمدة القاري شرح
صحيح البخاري المؤلف: أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى
الحنفى بدر الدين العينى (المتوفى: 855هـ) الناشر: دار إحياء التراث العربي –
بيروت عدد الأجزاء: 25 × 12 (1 / 38) و تفسير القرآن المؤلف: أبو المظفر، منصور بن
محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزى السمعاني التميمي الحنفي ثم الشافعي
(المتوفى: 489هـ) المحقق: ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم الناشر: دار
الوطن، الرياض – السعودية الطبعة: الأولى، 1418هـ- 1997م تفسير السمعاني (2 / 447)
و معالم التنزيل في تفسير القرآن = تفسير البغوي المؤلف : محيي السنة ، أبو محمد
الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي (المتوفى : 510هـ) المحقق : عبد
الرزاق المهدي الناشر : دار إحياء التراث العربي –بيروت الطبعة : الأولى ، 1420 هـ
عدد الأجزاء :5 (2 / 459) و (3 / 609) و اللباب في علوم الكتاب المؤلف: أبو حفص
سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني (المتوفى: 775هـ) المحقق:
الشيخ عادل أحمد عبد الموجود والشيخ علي محمد معوض الناشر: دار الكتب العلمية -
بيروت / لبنان الطبعة: الأولى، 1419 هـ -1998م عدد الأجزاء: 20 (10 / 533) و
التفسير المظهري المؤلف: المظهري، محمد ثناء الله المحقق: غلام نبي التونسي
الناشر: مكتبة الرشدية – الباكستان الطبعة: 1412 هـ (5 / 103) و التفسير المنير في
العقيدة والشريعة والمنهج المؤلف : د وهبة بن مصطفى الزحيلي الناشر : دار الفكر
المعاصر – دمشق الطبعة : الثانية ، 1418 هـ عدد الأجزاء : 30 (14 / 53) و معترك
الأقران في إعجاز القرآن، ويُسمَّى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران) المؤلف: عبد
الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ) دار النشر: دار الكتب
العلمية - بيروت – لبنان الطبعة: الأولى 1408 هـ - 1988 م عدد الأجزاء: 3 (2 /
404) وتاريخ المدينة لابن شبة المؤلف: عمر بن شبة (واسمه زيد) بن عبيدة بن ريطة
النميري البصري، أبو زيد (المتوفى: 262هـ) حققه: فهيم محمد شلتوت طبع على نفقة:
السيد حبيب محمود أحمد – جدة عام النشر: 1399 هـ (2 / 708)وكنز العمال في سنن
الأقوال والأفعال المؤلف: علاء الدين علي بن حسام الدين ابن قاضي خان القادري
الشاذلي الهندي البرهانفوري ثم المدني فالمكي الشهير بالمتقي الهندي (المتوفى:
975هـ) المحقق: بكري حياني - صفوة السقا الناشر: مؤسسة الرسالة الطبعة: الطبعة
الخامسة، 1401هـ/1981م (2 / 569)ح4746 وجامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع
للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) المؤلف:
عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ) ضبط نصوصه وخرج
أحاديثه: فريق من الباحثين بإشراف د على جمعة (مفتي الديار المصرية) طبع على نفقة:
د حسن عباس زكى عدد الأجزاء: 13 [الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع] ج32 ص 394 ح
35446 والفرائض وشرح آيات الوصية المؤلف: أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن
أحمد السهيلي (المتوفى: 581هـ) المحقق: د. محمد إبراهيم البنا الناشر: المكتبة
الفيصلية - مكة المكرمة الطبعة: الثانية، 1405 عدد الأجزاء: 1 (1 / 140) ومسائل
لخصها الشيخ محمد بن عبد الوهاب من كلام بن تيمية (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن
عبد الوهاب، الجزء الثاني عشر) المؤلف: محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي
النجدي (المتوفى: 1206هـ) الناشر: جامعة الأمام محمد بن سعود، الرياض، المملكة
العربية السعودية عدد الأجزاء: 1 (1 / 124) وحسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في
النسوة المؤلف : أبو الطيب محمد صديق خان بن حسن بن علي ابن لطف الله الحسيني
البخاري القِنَّوجي (المتوفى : 1307هـ) المحقق :د مصطفى الخن - ومحي الدين مستو
الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة : الثانية ، 1401هـ/ 1981م عدد الأجزاء : 1
(1 / 182) و طريق الهجرتين وباب السعادتين المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد
شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) الناشر: دار السلفية، القاهرة، مصر
الطبعة: الثانية، 1394هـ عدد الأجزاء: 1(1 / 16) و مدارج السالكين بين منازل إياك
نعبد وإياك نستعين المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم
الجوزية (المتوفى: 751هـ) المحقق: محمد المعتصم بالله البغدادي الناشر: دار الكتاب
العربي – بيروت الطبعة: الثالثة، 1416 هـ - 1996م عدد الأجزاء: 2 (3 / 70) و الروض
الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام المؤلف: أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله
بن أحمد السهيلي (المتوفى: 581هـ) المحقق: عمر عبد السلام السلامي الناشر: دار
إحياء التراث العربي، بيروت الطبعة: الطبعة الأولى، 1421هـ/ 2000م عدد الأجزاء:
7(3 / 244) وغاية السول في خصائص الرسول صلى الله عليه وسلم المؤلف: ابن الملقن
سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري (المتوفى: 804هـ) المحقق:
عبد الله بحر الدين عبد الله الناشر: دار البشائر الإسلامية – بيروت سنة النشر:
عدد الأجزاء: 1 (1 / 248)و إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة
والمتاع المؤلف: أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس الحسيني العبيدي، تقي
الدين المقريزي (المتوفى: 845هـ) المحقق: محمد عبد الحميد النميسي الناشر: دار
الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999 م عدد الأجزاء: 15 (10 /
266) _ ( وقرأ ابن عباس: «النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب وأزواجه أمهاتهم
)و (10 / 262)و بهجة المحافل وبغية الأماثل في تلخيص المعجزات والسير والشمائل
المؤلف: يحيى بن أبى بكر بن محمد بن يحيى العامري الحرضي (المتوفى: 893هـ) الناشر:
دار صادر – بيروت الطبعة: - عدد الأجزاء: 2 (2 / 399) ومن أراد المزيد زدناه فقد
تركت الكثير
بحث : أسد
الله الغالب
قراءة ابن عباس وابن مسعود وعكرمة والحسن ومجاهد
نحوهما وعمرو بن دينار :
تفسير القرآن العظيم المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن
عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ) المحقق: سامي بن محمد
سلامة الناشر: دار طيبة للنشر والتوزيع الطبعة: الثانية 1420هـ - 1999 م عدد
الأجزاء: 8(6 /
381) (وَقَدْ رُوِيَ
عَنْ أُبي بْنِ كَعْبٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا قَرَآ: "النَّبِيُّ
أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَهُوَ
أَبٌ لَهُمْ"، وَرُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنْ مُعَاوِيَةَ، وَمُجَاهِدٍ،
وعِكْرِمة، وَالْحَسَنِ )
محاسن التأويل المؤلف: محمد جمال الدين بن محمد سعيد
بن قاسم الحلاق القاسمي (المتوفى: 1332هـ) المحقق: محمد باسل عيون السود الناشر:
دار الكتب العلميه – بيروت الطبعة: الأولى - 1418 هـ (8 / 51)( وروي عن أبيّ بن كعب وابن عباس رضي الله عنهما،
أنهما قرءا: النبيّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم. وروي
نحو هذا عن معاوية ومجاهد وعكرمة والحسن. واستأنسوا عليه )
قصص الأنبياء المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن
كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ) تحقيق: مصطفى عبد الواحد الناشر:
مطبعة دار التأليف – القاهرة الطبعة: الأولى، 1388 هـ - 1968 م (1 / 264)( وفى قَول بَعْضِ
الصَّحَابَةِ وَالسَّلَفِ: وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ ).
التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل
الجديد من تفسير الكتاب المجيد» المؤلف : محمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن
عاشور التونسي (المتوفى : 1393هـ) الناشر : الدار التونسية للنشر – تونس سنة
النشر: 1984 هـ عدد الأجزاء : 30 (والجزء رقم 8 في قسمين) (21 / 269) ( وَرُوِيَ أَنَّ
ابْنَ مَسْعُودٍ قَرَأَ بَعْدَهَا: وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ. وَرُوِيَ مِثْلُهُ عَنْ
أَبِيِّ بْنِ كَعْبٍ وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. وَرُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ: كَانَ فِي
الْحَرْفِ الأول «وَهُوَ أبوهم» ).
الدر المنثور المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال
الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ) الناشر: دار الفكر – بيروت عدد الأجزاء: 8 (6 / 567) (وأخرج عبد الرزاق
وسعيد بن منصور واسحق بن راهويه وابن المنذر والبيهقي عن بجالة قال : مر عمر بن
الخطاب رضي الله عنه بغلام وهو يقرأ في المصحف النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم فقال : يا غلام حكها فقال : هذا مصحف أبي فذهب اليه
فسأله فقال : انه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق بالأسواق وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَابْن
مرْدَوَيْه وَالْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ فِي سنَنه عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله
عَنْهُمَا أَنه كَانَ يقْرَأ هَذِه الْآيَة (النَّبِي أولى بِالْمُؤْمِنِينَ من
أنفسهم وَهُوَ أَب لَهُم وأزواجه أمهاتهم) وَأخرج الْفرْيَابِيّ وَابْن أبي شيبَة
وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر وَابْن أبي حَاتِم عَن مُجَاهِد رَضِي الله عَنهُ
أَنه قَرَأَ (النَّبِي أولى بِالْمُؤْمِنِينَ من أنفسهم وَهُوَ أَب لَهُم) وَأخرج
ابْن أبي حَاتِم عَن عِكْرِمَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ: كَانَ فِي الْحَرْف الأول
(النَّبِي أولى بِالْمُؤْمِنِينَ من أنفسه وَهُوَ أَب لَهُم) وَأخرج ابْن جرير عَن
الْحسن قَالَ: فِي الْقِرَاءَة (النَّبِي أولى بِالْمُؤْمِنِينَ من أنفسهم وَهُوَ
أَب لَهُم) (4 / 457) ( وَفِي قِرَاءَة عبد الله النَّبِي أولى بِالْمُؤْمِنِينَ
من أنفسهم وَهُوَ أَب لَهُم وأزواجه أمهاتهم )
عمدة القاري شرح صحيح البخاري المؤلف: أبو محمد
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين الغيتابى الحنفى بدر الدين العينى
(المتوفى: 855هـ) الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت عدد الأجزاء: 25 × 12 (1 / 38)( وَقَرَأَ مُجَاهِد
وَهُوَ أَب لَهُم )
الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي وهو شرح
مختصر المزني المؤلف: أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي،
الشهير بالماوردي (المتوفى: 450هـ) المحقق: الشيخ علي محمد معوض - الشيخ عادل أحمد
عبد الموجود الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان الطبعة: الأولى، 1419 هـ
-1999 م عدد الأجزاء: 19 (9 /
18) ( وَقَرَأَ
عِكْرِمَةُ وَهُوَ أَبُوهُمْ، وَقَرَأَ مُجَاهِدٌ وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ، وَقِيلَ:
إِنَّهَا قِرَاءَةُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ )
التفسير الحديث [مرتب حسب ترتيب النزول] المؤلف:
دروزة محمد عزت الناشر: دار إحياء الكتب العربية – القاهرة الطبعة: 1383 هـ (1 / 75)( 19-
وروي عن ابن عباس أنه كان يقرأ آية الكهف هكذا
«وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة صالحة غصبا» وآية البقرة هكذا «لا جناح عليكم أن
تبتغوا فضلا من ربكم في المواسم» . وروي عن ابن الزبير أنه كان يقرأ آية آل عمران هكذا
«ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويستعينون
بالله على ما أصابهم» . وروي عن عبد الله بن مسعود أنه كان يقرأ آية آل عمران هكذا
«وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله من أجل ما جئتكم به» ، ويقرأ آية النساء هكذا
«فما استمتعتم به منهن إلى أجل مسمى فآتوهن أجورهن» ويقرأ آية الأحزاب هكذا «النبي
أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم» ويقرأ آية المجادلة هكذا «ما يكون من نجوى
ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم
إذا أخذوا بالتناجي» ).
غاية السول في خصائص الرسول صلى الله عليه وسلم
المؤلف: ابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري
(المتوفى: 804هـ) المحقق: عبد الله بحر الدين عبد الله الناشر: دار البشائر
الإسلامية – بيروت سنة النشر: عدد الأجزاء: 1 (1 / 248) ( وَقَرَأَ مُجَاهِد
وَهُوَ أَب لَهُم وَقيل إِنَّهَا قِرَاءَة أبي بن كَعْب )
مجلة البحوث الإسلامية - مجلة دورية تصدر عن الرئاسة
العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد المؤلف: الرئاسة العامة
لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد عدد الأجزاء: 88 جزءا (53 / 282) ( قراءة الآية هكذا:
" النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه أمهاتهم ". فقد
أخرج الحاكم في مستدركه عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه كان يقرأ هذه الآية:
" النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه أمهاتهم ".وأخرج
ابن جرير عن مجاهد أنه قرأ: " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم
".وأخرج ابن أبي حاتم عن عكرمة قال: كان في الحرف الأول: " النبي أولى
بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم " (1) .قال ابن كثير: " وقد روي عن أبي
بن كعب وابن عباس أنهما قرآ: " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه
أمهاتهم وهو أب لهم ". وروي نحو هذا عن معاوية ومجاهد وعكرمة والحسن. . . " ).
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام
ربنا الحكيم الخبير المؤلف: شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي
(المتوفى: 977هـ) الناشر: مطبعة بولاق (الأميرية) – القاهرة عام النشر: 1285 هـ
عدد الأجزاء: 4 (3 /
222)( وروي أن عمر بن
الخطاب رضي الله عنه مر بغلام وهو يقرأ في المصحف «النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم» فقال: يا غلام حكتها فقال: هذا مصحف أبي فذهب إليه
فسأله فقال: إنه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق بالأسواق، ومعنى ذلك: أن هذا كان
يقرأ أولاً، ونسخ لما روي عن عكرمة أنه قال: كان في الحرف الأول {النبي أولى
بالمؤمنين من أنفسهم} وهو أبوهم، وعن الحسن قال في القراءة الأولى: النبي أولى
بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم ).
الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي المؤلف : أبو
عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي
(المتوفى : 671هـ) تحقيق : أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش الناشر : دار الكتب
المصرية – القاهرة الطبعة : الثانية ، 1384هـ - 1964 م عدد الأجزاء : 20 جزءا (في
10 مجلدات) (14 /
123) ( فِي مُصْحَفِ
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ" وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَهُوَ أَبٌ
لَهُمْ". وَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ:" مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَهُوَ أَبٌ
[لَهُمْ ] وَأَزْوَاجُهُ [" أُمَّهاتُهُمْ" ) و (14 / 125)( وَقَرَأَ ابْنُ
عَبَّاسٍ:" مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ وَأَزْوَاجُهُ".
وَسَمِعَ عُمَرُ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ فَأَنْكَرَهَا وَقَالَ: حُكْمُهَا يَا
غُلَامُ؟ فَقَالَ: إِنَّهَا فِي مُصْحَفِ أُبَيٍّ، فَذَهَبَ إليه فَسَأَلَهُ
فَقَالَ لَهُ أُبَيٌّ: إِنَّهُ كَانَ يُلْهِينِي الْقُرْآنُ وَيُلْهِيكَ الصَّفْقُ
بِالْأَسْوَاقِ؟ وَأَغْلَظَ لِعُمَرَ )
حاشيه الشهاب علي تفسير البيضاوي =عنايه القاضي
وكفاية الراضي (5 /
118)( يشهد له قراءة ابن مسعود رضي الله عنه في تلك
الآية بزيادة وهو أب لهم ).
النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام
المؤلف: أحمد محمد بن علي بن محمد الكَرَجي القصَّاب (المتوفى: نحو 360هـ) الجزء
1: علي بن غازي التويجري الجزء 2 - 3: إبراهيم بن منصور الجنيدل الجزء 4: شايع بن
عبده بن شايع الأسمري دار النشر: دار القيم - دار ابن عفان الطبعة: الأولى 1424 هـ
- 2003 م عدد الأجزاء: 4 (3 /
658)( وكان ابن عباس وغيره يقرأ: (النَّبِيُّ أَوْلَى
بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ) - وهو أب لهم )
الكشف والبيان عن تفسير القرآن المؤلف: أحمد بن محمد
بن إبراهيم الثعلبي، أبو إسحاق (المتوفى: 427هـ) تحقيق: الإمام أبي محمد بن عاشور
مراجعة وتدقيق: الأستاذ نظير الساعدي الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت –
لبنان الطبعة: الأولى 1422، هـ - 2002 م عدد الأجزاء: 10 (8 / 8)( وروى سفيان عن طلحة عن عطاء عن ابن عبّاس أنّه كان
يقرأ النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وهو أب لهم. وروى
سفيان عن عمرو عن بجالة أو غيره قال: مرّ عمر بن الخطّاب بغلام وهو يقرأ في المصحف
النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ، وَأَزْواجُهُ
أُمَّهاتُهُمْ وهو أب لهم. فقال: يا غلام حكّها. قال: هذا مصحف أبي، فذهب إليه
فسأله، فقال: إنّه كان يلهيني القرآن ويلهيك الصفق )
الطبقات الكبرى = لوافح الأنوار في طبقات الأخيار
المؤلف: عبد الوهاب بن أحمد بن علي الحَنَفي، نسبه إلى محمد ابن الحنفية،
الشَّعْراني، أبو محمد (المتوفى: 973هـ) الناشر: مكتبة محمد المليجي الكتبي وأخيه،
مصر عام النشر: 1315 هـ عدد الأجزاء: 2 (2 / 47) ( الحق فيما وجد في
قراءة ابن مسعود: " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم "
وهو أب لهم )
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز المؤلف: أبو
محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي (المتوفى:
542هـ) المحقق: عبد السلام عبد الشافي محمد الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت
الطبعة: الأولى - 1422 هـ (4 /
370) ( وفي مصحف أبيّ بن كعب «وأزواجه أمهاتهم وهو أب
لهم» ، وقرأ ابن عباس «من أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه أمهاتهم» ، وسمع عمر هذه
القراءة فأنكرها، فقيل له إنها في مصحف أبيّ فسأله فقررها أبيّ وأغلظ لعمر ).
معاني القرآن المؤلف: أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد
الله بن منظور الديلمي الفراء (المتوفى: 207هـ) المحقق: أحمد يوسف النجاتي / محمد
علي النجار / عبد الفتاح إسماعيل الشلبي الناشر: دار المصرية للتأليف والترجمة -
مصر (2 /
335)( وَفِي قراءة عبد
الله أو أُبي (النَّبِيّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لَهُم)
الجواهر الحسان في تفسير القرآن المؤلف: أبو زيد عبد
الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي (المتوفى: 875هـ) المحقق: الشيخ محمد علي معوض
والشيخ عادل أحمد عبد الموجود الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت الطبعة:
الأولى - 1418 هـ (4 /
336) ( وفي مصحف أبيّ بن
كعب «وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ» وقرأ ابن عباس «مِنْ
أَنْفُسِهِمْ وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ» ووافقه أبيّ ).
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل المؤلف: أبو القاسم
محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (المتوفى: 538هـ) الناشر: دار الكتاب
العربي – بيروت الطبعة: الثالثة - 1407 هـ عدد الأجزاء: 4 (3 / 523) ( وفي قراءة ابن
مسعود: النبىّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم، وهو أب لهم. وقال مجاهد: كل نبىّ فهو أبو
أمّته ).
تفسير النسفي (مدارك التنزيل وحقائق التأويل)
المؤلف: أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي (المتوفى:
710هـ) حققه وخرج أحاديثه: يوسف علي بديوي راجعه وقدم له: محيي الدين ديب مستو
الناشر: دار الكلم الطيب، بيروت الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1998 م عدد الأجزاء: 3 (3 / 18) ( وفي قراءة ابن
مسعود النبى أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم )
يتبع :
مفاتيح الغيب = التفسير الكبير
المؤلف: أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر
الدين الرازي خطيب الري (المتوفى: 606هـ) الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت
الطبعة: الثالثة - 1420 هـ (4 / 58) (وَفِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ: النَّبِيُّ
أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَهُوَ أب لهم ).
البحر المديد في تفسير القرآن
المجيد المؤلف: أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الأنجري الفاسي
الصوفي (المتوفى: 1224هـ) المحقق: أحمد عبد الله القرشي رسلان الناشر: الدكتور حسن
عباس زكي – القاهرة الطبعة: 1419 هـ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة
مقارنة التفاسير] (تنبيه هام) : هذه الطبعة تنتهي بآخر سورة القمر من أول سورة
الرحمن إلى آخر التفسير موافق لـ ط دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الثانية
1423 هـ - 2002 م، وهذا الجزء الأخير ليس ضمن مقارنة التفاسير
(4 / 408)( وفي قراءة ابن مسعود «النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم» .
وقال مجاهد: كل نبي أبو أمته ).
فتح القدير المؤلف: محمد بن
علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (المتوفى: 1250هـ) الناشر: دار ابن كثير،
دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت الطبعة: الأولى - 1414 هـ (4 / 303) ( وَأَخْرَجَ ابْنُ سَعْدٍ
وَابْنُ الْمُنْذِرِ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ
امْرَأَةً قَالَتْ لَهَا: يَا أُمَّهْ، فَقَالَتْ: أَنَا أُمُّ رِجَالِكُمْ
وَلَسْتُ أُمَّ نِسَائِكُمْ. وَأَخْرَجَ ابْنُ سَعْدٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ
قَالَتْ: أَنَا أُمُّ الرِّجَالِ مِنْكُمْ وَالنِّسَاءِ. وَأَخْرَجَ عَبْدُ
الرَّزَّاقِ وَسَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ رَاهْوَيْهِ وَابْنُ
الْمُنْذِرِ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي دَلَائِلِهِ، عَنْ بَجَالَةَ: قَالَ مرّ عمر
ابن الْخَطَّابِ بِغُلَامٍ وَهُوَ يَقْرَأُ فِي الْمُصْحَفِ: «النَّبِيُّ أَوْلَى
بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَهُوَ أَبٌ
لَهُمْ» فَقَالَ: يَا غُلَامُ حُكَّهَا، فَقَالَ: هَذَا مُصْحَفُ أُبَيٍّ،
فَذَهَبَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: إِنَّهُ كَانَ يُلْهِينِي الْقُرْآنُ،
وَيُلْهِيكَ الصَّفْقُ فِي الْأَسْوَاقِ. وَأَخْرَجَ الْفِرْيَابِيُّ، وَالْحَاكِمُ،
وَابْنُ مَرْدَوَيْهِ، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي سُنَنِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ
كَانَ يَقْرَأُ «النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَهُوَ
أَبٌ لهم وأزواجه أمّهاتهم» ) و (2 / 586) ( أَبِي حَاتِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ:
لَمْ تَكُنْ بَنَاتُهُ وَلَكِنْ كُنَّ مِنْ أُمَّتِهِ، وَكُلُّ نَبِيٍّ أَبُو
أُمَّتِهِ. وَأَخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ
جُبَيْرٍ نَحْوَهُ. وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، وَابْنُ عَسَاكِرَ عَنِ
السُّدِّيِّ نَحْوَهُ. قَالَ: وَفِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ «النَّبِيُّ أَوْلَى
بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ وَأَزْوَاجُهُ
أُمَّهَاتُهُمْ» .
مراح لبيد لكشف معنى القرآن
المجيد المؤلف: محمد بن عمر نووي الجاوي البنتني إقليما، التناري بلدا (المتوفى:
1316هـ) المحقق: محمد أمين الصناوي الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة:
الأولى - 1417 هـ (1 / 46) ( وفي قراءة ابن مسعود النبي أولى بالمؤمنين من
أنفسهم وهو أب لهم )
التفسير المنير في العقيدة
والشريعة والمنهج المؤلف : د وهبة بن مصطفى الزحيلي الناشر : دار الفكر المعاصر –
دمشق الطبعة : الثانية ، 1418 هـ عدد الأجزاء : 30 (21 / 253) ( وقرأ ابن عباس: «من أنفسهم،
وهو أب لهم، وأزواجه أمهاتهم» وهي في مصحف أبيّ).
معاني القرآن المؤلف: أبو
زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي الفراء (المتوفى: 207هـ) المحقق:
أحمد يوسف النجاتي / محمد علي النجار / عبد الفتاح إسماعيل الشلبي الناشر: دار
المصرية للتأليف والترجمة – مصر الطبعة: الأولى (2 / 335)( وَفِي قراءة عبد الله أو
أُبي (النَّبِيّ أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لَهُم)
فهم القرآن ومعانيه المؤلف:
الحارث بن أسد المحاسبي، أبو عبد الله (المتوفى: 243هـ) المحقق: حسين القوتلي
الناشر: دار الكندي , دار الفكر – بيروت الطبعة: الثانية، 1398 عدد الأجزاء: 1
(1 / 408) ( عَن عَمْرو بن دِينَار النَّبِي أولى بِالْمُؤْمِنِينَ من أنفسهم
وَهُوَ أَب لَهُم ثمَّ قَالَ وَكَانَت فِيمَا أسقط قَالَ وَحدثنَا سنيد قَالَ
حَدثنَا أَبُو سُفْيَان عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ قَوْله تَعَالَى / النَّبِي أولى
بِالْمُؤْمِنِينَ من أنفسهم وَهُوَ أَب لَهُم وأزواجه أمهاتهم / قَالَ وَحدثنَا
حجاج عَن ابْن جريح عَن مُجَاهِد النَّبِي أولى بِالْمُؤْمِنِينَ من أنفسهم وَهُوَ
أَب لَهُم )
روح المعاني في تفسير القرآن
العظيم والسبع المثاني المؤلف: شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني الألوسي
(المتوفى: 1270هـ) المحقق: علي عبد الباري عطية الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت
الطبعة: الأولى، 1415 هـ عدد الأجزاء: 16 (15 ومجلد فهارس)
(6 / 303) ( وفي قراءة ابن مسعود رضي الله تعالى عنه- النبي أولى بالمؤمنين من
أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه أمهاتهم. وقرأ أبي رضي الله تعالى عنه مثل ذلك لكنه قدم
وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ [الأحزاب: 6] على- وهو أب لهم- ). (11 / 150)( وأخرج
الفريابي، والحاكم، وابن مردويه، والبيهقي في سننه عن ابن عباس أنه كان يقرأ
«النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أب لهم وأزواجه أمهاتهم» وأخرج ابن أبي حاتم
عن عكرمة أنه قال: كان في الحرف الأول «النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وهو أبوهم»
وفي مصحف أبي رضي الله تعالى عنه كما روى عبد الرزاق، وابن المنذر، وغيرهما «النبي
أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم» )
شرف المصطفى المؤلف: عبد الملك
بن محمد بن إبراهيم النيسابوري الخركوشي، أبو سعد (المتوفى: 407هـ) الناشر: دار
البشائر الإسلامية – مكة الطبعة: الأولى - 1424 هـ عدد الأجزاء: 6
(4 / 106)( وأخرج ابن أبي حاتم [9/ 3115] رقم 17589، عن عكرمة، قوله: كان في
الحرف الأول: النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وهو أب لهم.
وأخرج ابن جرير [21/ 122] عن الحسن قوله نحو قول عكرمة.وأخرج عبد الرزاق في
التفسير [2- ق 2/ 112] عن معمر قوله: وفي حرف أبي: النَّبِيُّ أَوْلى
بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وهو أب لهم وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ ).
وسنن البيهقي الكبرى المؤلف :
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي الناشر : مكتبة دار الباز - مكة
المكرمة ، 1414 – 1994 تحقيق : محمد عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 10 - - (ج 7 / ص
69) ح 13198 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا محمد بن عمرو البزار ببغداد ثنا
إسحاق بن الحسن ثنا أبو حذيفة ثنا يونس عن طلحة عن عطاء عن بن عباس أنه
: كان يقرأ هذه الآية { النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم } وهو أب لهم
{ وأزواجه أمهاتهم }
المستدرك على الصحيحين المؤلف:
أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي
الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـ) تحقيق: مصطفى عبد القادر
عطا الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولى، 1411 – 1990 عدد الأجزاء:
4 (2 / 450)ح3556 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّازُ، بِبَغْدَادَ،
ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ
طَلْحَةَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، «أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ
هَذِهِ الْآيَةَ » النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَهُوَ
أَبٌ لَهُمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ «» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ
الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "
زاد المسير في علم التفسير
المؤلف : عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي الناشر : المكتب الإسلامي – بيروت
الطبعة الثالثة ، 1404عدد الأجزاء : 9- (ج 6 / ص 353) وجامع البيان في تأويل
القرآن المؤلف : محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي، أبو جعفر الطبري، [
224 - 310 هـ ]- (ج 15 / ص 414)ح18380- حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو النعمان عارم
قال ، حدثنا حماد بن زيد قال ، حدثنا محمد بن شبيب الزهراني ، عن أبي بشر، عن سعيد
بن جبير، في قول لوط(هؤلاء بناتي هن أطهر كم) ، يعني: نساءهم ، هنّ بَنَاته ، هو
نبيّهم = وقال في بعض القراءة ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالمُؤْمِنِينَ مِنْ
أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ ) [سورة الأحزاب:
6] و- (ج 20 / ص 209) ( حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا حسن بن عليّ، عن أبي موسى
إسرائيل بن موسى، قال: قرأ الحسن هذه الآية( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ
مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ) قال: قال الحسن: قال النبيّ صلى
الله عليه وسلم: "أنا أوْلى بكُلّ مُؤمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ" قال الحسن:
وفي القراءة الأولى(أوْلَى بالمُؤْمنين مِنْ أنْفُسِهِمْ وَهُوَ أبٌ لَهُمْ).حدثنا
بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قال في بعض القراءة(النَّبِيُّ
أوْلَى بالمُؤْمِنِينَ مِنْ أنْفُسِهِمْ وَهُوَ أبٌ لَهُمْ) ...حدثنا بشر، قال:
ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ
أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ ) يعظِّم بذلك حقهنّ، وفي بعض القراءة
(وَهُوَ أبٌ لَهُمْ)
و إمتاع الأسماع بما للنبي من
الأحوال والأموال والحفدة والمتاع المؤلف: أحمد بن علي بن عبد القادر، أبو العباس
الحسيني العبيدي، تقي الدين المقريزي (المتوفى: 845هـ) المحقق: محمد عبد الحميد
النميسي الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999 م عدد
الأجزاء: 15 (10 / 266) _ ( وقرأ ابن عباس: «النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
وهو أب وأزواجه أمهاتهم )
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
المؤلف: ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي (المتوفى:
685هـ) المحقق: محمد عبد الرحمن المرعشلي الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت
الطبعة: الأولى - 1418 هـ (3 / 142) ( وفي حرف ابن مسعود وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وهو
أب لهم )
تفسير النسفي (مدارك التنزيل
وحقائق التأويل) المؤلف: أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي
(المتوفى: 710هـ) حققه وخرج أحاديثه: يوسف علي بديوي راجعه وقدم له: محيي الدين
ديب مستو الناشر: دار الكلم الطيب، بيروت الطبعة: الأولى، 1419 هـ - 1998 م عدد
الأجزاء: 3 (3 / 18) ( وفي قراءة ابن مسعود النبى أولى بالمؤمنين من
أنفسهم وهو أب لهم وقال مجاهد كل نبي أبو أمته ولذلك صار المؤمنون أخوة )
البحر المحيط في التفسير
المؤلف: أبو حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين الأندلسي
(المتوفى: 745هـ) المحقق: صدقي محمد جميل الناشر: دار الفكر – بيروت الطبعة: 1420
هـ (6 / 187)( وَفِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ: النَّبِيُّ
أَوْلى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَهُوَ
أَبٌ لَهُمْ ) و8 / 453) ( وَكَذَلِكَ فِي مُصْحَفِ أُبَيٍّ، وَقِرَاءَةُ عَبْدِ
اللَّهِ: وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ: وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ، يَعْنِي فِي الدِّينِ.
وَقَالَ مُجَاهِدٌ: كُلُّ نَبِيٍّ أَبُو أُمَّتِهِ ).
مستعذب الإخبار بأطيب الأخبار
المؤلف: أبو مدين بن أحمد بن محمد بن عبد القادر بن علي الفاسي (المتوفى: بعد
1132هـ) الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة: الأولى - 1425 هـ / 2004 م عدد
الأجزاء: 1 (1 / 24)( ورد في مصحف «أبي بن كعب» رضي الله عنه: (النبي
أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم) [سورة الأحزاب من الاية: 6]
. وأيضا يؤخذ من قراءة «ابن عباس» - رضي الله عنهما- ( ... من أنفسهم وهو أب لهم
وأزواجه) .
معاني القرآن المؤلف: أبو جعفر
النحاس أحمد بن محمد (المتوفى: 338هـ) المحقق: محمد علي الصابوني الناشر: جامعة أم
القرى - مكة المرمة الطبعة: الأولى، 1409 (3 / 368)( ويروى أن أبي بن كعب وابن
مسعود قرءا وأزواجه أمهاتهم وهو أب لهم )
تاريخ دمشق المؤلف: أبو القاسم
علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ) المحقق: عمرو بن
غرامة العمروي الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع عام النشر: 1415 هـ -
1995 م عدد الأجزاء: 80 (74 و 6 مجلدات فهارس) (50 / 317) ( وفي قراءة عبد الله "
النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم " (7) وهو أب لهم " وأزواجه
أمهاتهم "
الجليس الصالح الكافي والأنيس
الناصح الشافي المؤلف: أبو الفرج المعافى بن زكريا بن يحيى الجريرى النهرواني
(المتوفى: 390هـ) المحقق: عبد الكريم سامي الجندي الناشر: دار الكتب العلمية،
بيروت – لبنان الطبعة: الأولى 1426 هـ - 2005 م عدد الأجزاء: 1
(1 / 19)( وَقد روى فِي بَعْض قراءات من رويت عَنْهُ الْقِرَاءَة من
الْمُتَقَدِّمين " النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ من أنفسهم وَهُوَ أَب
لَهُم وأزواجه أمهاتهم "
روائع البيان تفسير آيات
الأحكام المؤلف: محمد علي الصابوني طبع على نفقة: حسن عباس الشربتلي الناشر: مكتبة
الغزالي - دمشق، مؤسسة مناهل العرفان – بيروت الطبعة: الثالثة، 1400 هـ - 1980 م
عدد الأجزاء: 2 (2 / 275)( وقد جاء في مصحف أبيّ بن كعب (وهو أب لهم) وقد سمع
عمر هذه القراءة فأنكرها وقال: حكّها يا غلام (أي أمحها) فقال ابن عباس إنها في
مصحف أبيّ، فذهب إليه عمر فسأله فقال له أبيّ: إنه كان يلهيني القرآن، ويلهيك
الصفق بالأسواق )و(2 / 279)
أرشيف ملتقى أهل الحديث – 3 تم
تحميله : في 7 رمضان 1429 هـ = 7 سبتمبر 2008 م - 3 (62 / 395) ( وقد روي عن أبي بن كعب وابن
عباس رضي الله عنهم أنهما قرآ " النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه
أمهاتهم وهو أب لهم " وروي نحو هذا عن معاوية ومجاهد وعكرمة والحسن ).
تفسير القرآن المؤلف: أبو
المظفر، منصور بن محمد بن عبد الجبار ابن أحمد المروزى السمعاني التميمي الحنفي ثم
الشافعي (المتوفى: 489هـ) المحقق: ياسر بن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم الناشر:
دار الوطن، الرياض – السعودية الطبعة: الأولى، 1418هـ- 1997م
(4 / 259) ( وَفِي قِرَاءَة ابْن مَسْعُود وَأبي: " وأزواجه امهاتهم وَهُوَ
أَب لَهُم ").
روح البيان المؤلف: إسماعيل
حقي بن مصطفى الإستانبولي الحنفي الخلوتي , المولى أبو الفداء (المتوفى: 1127هـ)
الناشر: دار الفكر – بيروت(7 / 139)( هذا ورد مصحف أبيّ وقرأة ابن مسعود رضى الله عنهما
[چنين بوده «وهو اب لهم وأزواجه أمهاتهم»
أضواء البيان في إيضاح القرآن
بالقرآن المؤلف : محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي
(المتوفى : 1393هـ) الناشر : دار الفكر للطباعة و النشر و التوزيع بيروت – لبنان
عام النشر : 1415 هـ - 1995 مـ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مشكول وضمن خدمة
مقارنة التفاسير] الكتاب مرتبط بنسخة مصورة مخالفة في الترقيم وهي ط عالم الفوائد
بإشراف الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد - رحمه الله – (6 / 232) ( وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ
بْنِ كَعْبٍ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُمَا قَرَأَا: (وَأَزْوَاجُهُ
أُمَّهَاتُهُمْ وَهُوَ أَبٌ لَهُمْ)
التفسير المنير في العقيدة
والشريعة والمنهج المؤلف : د وهبة بن مصطفى الزحيلي الناشر : دار الفكر المعاصر –
دمشق الطبعة : الثانية ، 1418 هـ عدد الأجزاء : 30 (12 / 113) ( وفي قراءة ابن مسعود: «النبي
أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم، وهو أب لهم»). و (21 / 253)( وقرأ ابن
عباس: «من أنفسهم، وهو أب لهم، وأزواجه أمهاتهم» وهي في مصحف أبيّ).
الشرح الممتع على زاد المستقنع
المؤلف: محمد بن صالح بن محمد العثيمين (المتوفى: 1421هـ) دار النشر: دار ابن
الجوزي الطبعة: الأولى، 1422 - 1428 هـ عدد الأجزاء: 15 (11 / 46) ( وقرأ بعض السلف: «وهو أب لهم»)
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
المؤلف: نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي النيسابوري (المتوفى: 850هـ)
المحقق: الشيخ زكريا عميرات الناشر: دار الكتب العلميه – بيروت الطبعة: الأولى -
1416 هـ(5 / 448)( ومن كمال عناية الله سبحانه بأمة محمد صلى الله
عليه وسلم أن لم يقل وهو أب لهم وإن جاءت هذه الزيادة في قراءة ابن مسعود )
بحث : أسد الله الغالب
يتبع
:
تعليقات
إرسال تعليق