الحبل
وهو يتدلى ويهبط على معبود المخالفين لمذهب آل محمد:
بيان تلبيس الجهمية في
تأسيس بدعهم الكلامية المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد
السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي
المحقق: مجموعة من المحققين الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف الطبعة:
الأولى (4/ 34) ( الحديث المروي عن أبي
هريرة وأبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال فيه لو أدلى أحدكم بحبل لهبط على
الله فإنه قدر الإدلاء وهو ممتنع فسماه هبوطاً على هذا التقدير كما لو قُلبت رجلا
الإنسان ورمي إلى ناحية السماء لكان قائماً على السماء وإذا ظهر هذا علم أن الله
سبحانه لا يكون في الحقيقة قط إلا عالياً).
مجموع الفتاوى المؤلف:
شيخ الإسلام أحمد بن تيمية جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم وساعده: ابنه
محمد الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف - المدينة المنورة - السعودية
(6/ 571) ( و " حديث الإدلاء " الذي
روي من حديث أبي هريرة وأبي ذر رضي الله عنهما قد رواه الترمذي وغيره من حديث
الحسن البصري عن أبي هريرة وهو منقطع فإن الحسن لم يسمع من أبي هريرة ولكن يقويه
حديث أبي ذر المرفوع؛ فإن كان ثابتا فمعناه موافق لهذا؛ فإن قوله: {لو أدلي أحدكم
بحبل لهبط على الله} إنما هو تقدير مفروض؛ أي لو وقع الإدلاء لوقع عليه لكنه لا
يمكن أن يدلي أحد على الله شيئا؛ لأنه عال بالذات وإذا أهبط شيء إلى جهة الأرض وقف
في المركز ولم يصعد إلى الجهة الأخرى لكن بتقدير فرض الإدلاء يكون ما ذكر من
الجزاء. فهكذا ما ذكره السائل)
الرسالة العرشية المؤلف:
تقي الدين أبو العَباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي
القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي الناشر: المطبعة السلفية،
القاهرة، مصر الطبعة: الأولى (ص27)
الجامع الصحيح سنن الترمذي المؤلف :
محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت
تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني
عليها [ جزء 5 - صفحة 403 ] ح 3298 ( بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد و غير واحد قالوا حدثنا
يونس بن محمد حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة حدثنا الحسن عن أبي هريرة قال :
بينما نبي الله صلى الله عليه وسلم جالس وأصحابه إذ أتى عليهم سحاب فقال نبي الله
صلى الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا ؟ فقالوا الله ورسوله أعلم قال هذا العنان هذه
زوايا الأرض يسوقه الله تبارك وتعالى إلى قوم لا يشكرونه ولا يدعونه قال هل تدرون
ما فوقكم ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال
هل تدرون كم بينكم وبينها ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال بينكم وبينها مسيرة
خمسمائة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن فوق ذلك
سماءين ما بينهما مسيرة خمسمائة سنة حتى عد سبع سموات ما بين كل سماءين كما بين
السماء والأرض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك ؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإن فوق
ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد مثل ما بين السماءين ثم قال هل تدرون مالذي تحتكم
؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنها الأرض ثم قال هل تدرون مالذي تحت ذلك ؟ قالوا
الله ورسوله أعلم قال فإن تحتها الأرض الأخرى بينهما مسيرة خمسمائة سنة حتى عد سبع
أرضين بين كل أرضين مسيرة خمسمائة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو أنكم
دليتم رجل بحبل إلى الأرض السفلى لهبط على الله ثم قرأ { هو الأول والآخر والظاهر
والباطن وهو بكل شيء عليم } قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه قال
ويروى عن أيوب و يونس بن عبيد و علي بن زيد قالوا لم يسمع الحسن من أبي هريرة وفسر
بعض أهلم العلم هذا الحديث فقالوا إنما هبط على علم الله وقدرته وسلطانه علم الله
وقدرته وسلطانه في كل مكان وهو على العرش كما وصف في كتابه (
جامع البيان عن تأويل آي القرآن
المؤلف : محمد بن جرير بن يزيد بن خالد الطبري أبو جعفر عدد الأجزاء :12 [ جزء 11
- صفحة 670 ] ( والذي نفس محمد بيده لو دلي أحدكم بحبل إلى الأرض الأخرى لهبط على
الله ثم قرأ { هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم ) و [ جزء 12 - صفحة 145 ]
شرح قصيدة ابن القيم [ جزء 1 - صفحة
445[ ( فقال أهل العلم أراد
لهبط على علم الله وهو على العرش كما وصف نفسه في كتابه ).
تفسير القرآن العظيم المؤلف : إسماعيل
بن عمر بن كثير الدمشقي أبو الفداء عدد الأجزاء : 4 [ جزء 4 - صفحة 387 ] والجامع
لأحكام القرآن المؤلف : محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح القرطبي أبو عبد الله عدد
الأجزاء : 20 [ جزء 1 - صفحة 291 ]
الدر المنثور المؤلف : عبد الرحمن بن
الكمال جلال الدين السيوطي الناشر : دار الفكر - بيروت ، 1993 عدد الأجزاء : 8 [
جزء 8 - صفحة 47 ]
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم
والسبع المثاني المؤلف : محمود الألوسي أبو الفضل الناشر : دار إحياء التراث
العربي – بيروت عدد الأجزاء : 30 [ جزء 27 - صفحة 167 ] وتفسير القرآن المؤلف :
عبد الرزاق بن همام الصنعاني الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1410
تحقيق : د. مصطفى مسلم محمدعدد الأجزاء : 3 [ جزء 3 - صفحة 299 ]
إيضاح الدليل في قطع حجج أهل التعطيل
المؤلف : محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الناشر : دار السلام الطبعة الأولى
، 1990 تحقيق : وهبي سليمان غاوجي الألباني عدد الأجزاء : 1[ جزء 1 - صفحة 82 ] و
[ جزء 1 - صفحة 216 ] والتحفة المدنية [ جزء 1 - صفحة 108 ]
العظمة المؤلف : عبد الله بن محمد بن
جعفر بن حيان الأصبهاني أبو محمد الناشر : دار العاصمة – الرياض الطبعة الأولى ،
1408 تحقيق : رضاء الله بن محمد إدريس المباركفوري عدد الأجزاء : 5 [ جزء 2 - صفحة
562 ]
العلو للعلي الغفار المؤلف : أبو عبد
الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي الناشر : مكتبة أضواء السلف - الرياض
الطبعة الأولى ، 1995 تحقيق : أبو محمد أشرف بن عبد المقصود عدد الأجزاء : 1 [ جزء
1 - صفحة 73 ] و[ جزء 1 - صفحة 74 ] و[ جزء 1 - صفحة 197 ] وتوضيح المقاصد وتصحيح
القواعد في شرح قصيدة الإمام ابن القيم المؤلف : أحمد بن إبراهيم بن عيسى الناشر :
المكتب الإسلامي – بيروت الطبعة الثالثة ، 1406 تحقيق : زهير الشاويش عدد الأجزاء
: 2 [ جزء 1 - صفحة 445 ] ومعارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول المؤلف :
حافظ بن أحمد حكمي الناشر : دار ابن القيم – الدمام الطبعة الأولى ، 1410 – 1990
تحقيق : عمر بن محمود أبو عمر عدد الأجزاء : 3 [ جزء 1 - صفحة 195 ] و مجمع
الزوائدومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار
الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10 [ جزء 1 - صفحة 261 ] وتفسير مجاهد المؤلف:
أبو الحجاج مجاهد بن جبر التابعي المكي القرشي المخزومي المحقق: الدكتور محمد عبد
السلام أبو النيل الناشر: دار الفكر الإسلامي الحديثة، مصرالطبعة: الأولى،(ص647) و
الكشف والبيان عن تفسير القرآن المؤلف: أبو إسحاق أحمد بن إبراهيم الثعلبي أشرف
على إخراجه: د. صلاح باعثمان، د. حسن الغزالي، أ. د. زيد مهارش، أ. د. أمين باشه تحقيق:
عدد من الباحثين مثبت أسماؤهم بالمقدمة أصل التحقيق: رسائل جامعية (غالبها
ماجستير) لعدد من الباحثين الناشر: دار التفسير، جدة - المملكة العربية السعودية الطبعة:
الأولى (26/ 19) و الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره،
وأحكامه، وجمل من فنون علومه المؤلف: أبو محمد مكي بن أبي طالب حَمّوش بن محمد بن
مختار القيسي القيرواني ثم الأندلسي القرطبي المالكي المحقق: مجموعة رسائل جامعية
بكلية الدراسات العليا والبحث العلمي - جامعة الشارقة، بإشراف أ. د: الشاهد
البوشيخي الناشر: مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية -
جامعة الشارقة الطبعة: الأولى (11/ 7306) و الأسماء والصفات للبيهقي المؤلف: أبو
بكر أحمد بن الحسين البيهقي حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه: عبد الله بن محمد
الحاشدي قدم له: فضيلة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي الناشر: مكتبة السوادي، جدة -
المملكة العربية السعودية الطبعة: الأولى، (2/ 288) و جامع الأصول في أحاديث
الرسول المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد
الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير تحقيق: عبد القادر الأرنؤوط- التتمة تحقيق بشير
عيون (4/ 22) الناشر: مكتبة الحلواني - مطبعة الملاح - مكتبة دار البيان الطبعة:
الأولى (4/ 22) و مرآة الزمان في تواريخ الأعيان المؤلف: شمس الدين أبو المظفر
يوسف بن قِزْ أُوغلي بن عبد الله المعروف بـ «سبط ابن الجوزي» تحقيق وتعليق: [بأول
كل جزء تفصيل أسماء محققيه] ومحمد بركات، كامل محمد الخراط، عمار ريحاوي، محمد
رضوان عرقسوسي، أنور طالب، فادي المغربي، رضوان مامو، محمد معتز كريم الدين، زاهر
إسحاق، محمد أنس الخن، إبراهيم الزيبق الناشر: دار الرسالة العالمية، دمشق – سوريا
الطبعة: الأولى، (1/ 169) و تقريب فتاوى ورسائل شيخ الإسلام ابن تيمية عني به
وحرره: أحمد بن ناصر الطيار الناشر: دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع – السعودية الطبعة:
الأولى (2/ 486)
بحث: أسد الله الغالب
تعليقات
إرسال تعليق