هم ملوك من شر الملوك وأول الملوك معاوية ! ( كَذَبَتْ أَسْتَاهُ بَنِى الزَّرْقَاءِ يَعْنِى بَنِى مَرْوَانَ)!
الجامع الصحيح سنن الترمذي المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 الأحاديث مذيلة بأحكام الألباني عليها - (4 / 503)ح 2226 - حدثنا احمد بن منيع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا حشرج بن نباته عن سعيد بن جهمان قال حدثني سفينة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الخلافة في أمتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك ثم قال لي سفينة أمسك خلافة أبي بكر و خلافة عمر و خلافة عثمان ثم قال لي أمسك خلافة علي قال فوجدناها ثلاثين سنة قال سعيد فقلت له إن بني أمية يزعمون أن الخلافة فيهم فقال كذبوا بنو الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك قال أبو عيسى وفي الباب عن عمر و علي قالا لم يعهد النبي صلى الله عليه سلم في الخلافة شيئا وهذا حديث حسن قد رواه غير واحد عن سعيد بن جهمان ولا نعرفه إلا من حديث سعيد بن جهمان قال الشيخ الألباني : صحيح) (1).
https://shamela.ws/book/1435/3855
المصنف المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي (ت 235 هـ) المحقق: سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري تقديم: ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري الناشر: دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، الرياض – السعودية الطبعة: الأولى (20/ 187 ت الشثري)ح38754 - حدثنا الفضل حدثنا حشرج بن نباتة قال: حدثني سعيد بن جُمْهان قلت لسفينة: إن بني أمية يزعمون أن الخلافة فيهم، قال: كذب بنو الزرقاء، بل هم ملوك من شر الملوك، وأول الملوك معاوية) قال العلامة الشثري : (حسن )
https://shamela.ws/book/333/44188
سنن أبي داود المؤلف : أبو داود سليمان بن الأشعث السجستاني الناشر : دار الكتاب العربي ـ بيروت عدد الأجزاء : 4 مصدر الكتاب : وزرارة الأوقاف المصرية وأشاروا إلى جمعية المكنز الإسلامي- (4 / 342)ح 4648 - ( حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُمْهَانَ عَنْ سَفِينَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « خِلاَفَةُ النُّبُوَّةِ ثَلاَثُونَ سَنَةً ثُمَّ يُؤْتِى اللَّهُ الْمُلْكَ - أَوْ مُلْكَهُ - مَنْ يَشَاءُ ». قَالَ سَعِيدٌ قَالَ لِى سَفِينَةُ أَمْسِكْ عَلَيْكَ أَبَا بَكْرٍ سَنَتَيْنِ وَعُمَرَ عَشْرًا وَعُثْمَانَ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ وَعَلِىٌّ كَذَا. قَالَ سَعِيدٌ قُلْتُ لِسَفِينَةَ إِنَّ هَؤُلاَءِ يَزْعُمُونَ أَنَّ عَلِيًّا عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَمْ يَكُنْ بِخَلِيفَةٍ. قَالَ كَذَبَتْ أَسْتَاهُ بَنِى الزَّرْقَاءِ يَعْنِى بَنِى مَرْوَانَ قال الألباني: حسن صحيح) و منهاج السنة النبوية المؤلف : شيخ الإسلام بن تيمية المحقق : د. محمد رشاد سالم الناشر : مؤسسة قرطبة ، الطبعة لأولى عدد الأجزاء : 8 - (1 / 357) وتاريخ الإسلام للذهبي الجزء الأول الصفحة 380
الجامع الكبير «سنن الترمذي» المؤلف: أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي (209 - 279 هـ) حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه: شعيب الأرنؤوط (جميع الأجزاء)، عبد اللطيف حرز الله (جـ 1)، أحمد برهوم (جـ 2)، محمد كامل قرة بللي (جـ 3)، هيثم عبد الغفور (جـ 4)، جمال عبد اللطيف (جـ 5)، سعيد اللحام (جـ 6) الناشر: دار الرسالة العالميةالطبعة: الأولى (4/ 284) ح2375 ( ... قال سَعيدٌ: فَقُلْتُ لهُ: إنَّ بَني أُميَّةَ يَزْعُمُونَ أنَّ الخِلافةَ فِيهمْ؟ قال: كَذَبُوا بَنُو الزَّرْقاءِ، بَلْ هُمْ مُلُوكٌ من شَرِّ المُلُوكِ. وفي البابِ عن عُمر، وعَليٍّ، قالا: لم يَعْهدِ النبيُّ صلى الله عليه وسلم في الخِلافةِ شَيْئًا. هذا حديثٌ حَسَنٌ ) قال شعيب الأرنؤوط (إسناده حسن، وأخرجه أبو داود (4646) و (4647)، والنسائي في "الكبرى" (8155)، وهو في "المسند" (21919)، و"صحيح ابن حبان" (6657) و (6943).قوله: "كذبوا بنو الزرقاء" الجادة: كذب بنو الزرقاء، وما هنا يخرج على مذهب بني الحارث بن كعب أن الفعل إذا أسند إلى ظاهر مثنى أو مجموع أتي فيه بعلامة تدل على التثنية والجمع، فتقول قاما الزيدان، وقاموا الزيدون وقمن الهندات فتكون هذه الحروف تدل على التثنية والجمع والاسم الذي بعد المذكور مرفوع به)
https://shamela.ws/book/1363/2172
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها المؤلف: محمد ناصر الدين الألباني [ت 1420 هـ] الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض الطبعة: الأولى لمكتبة المعارف (1/ 820) ح459
رجال السند :
1ـ رواة التهذيبين راوي رقم 5401 ( الفضل بن دكين : عمرو بن حماد بن زهير القرشى التيمى الطلحى مولاهم ، الأحول أبو نعيم الملائى الكوفى ( مشهور بكنيته ) المولد : 130 هـ الطبقة : 9 : من صغار أتباع التابعين الوفاة : 218 هـ و قيل 219 هـ بـ الكوفة روى له : خ م د ت س ق ( البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : ثقة ثبت رتبته عند الذهبي : الحافظ ).
2ـ حشرج بن نباتة الأشجعى ، أبو مكرم الكوفى ، و يقال : الواسطى :
رواة التهذيبين راوي رقم 1363 ( قال عنه أحمد بن حنبل : ثقة . قال عنه يحيى بن معين : ثقة ، ليس به بأس . وقال عنه أبو داود : ثقة . قال أبو زرعة : واسطى لا بأس به ، مستقيم الحديث . قال عنه النسائي : ليس به بأس . و قال أبو أحمد ابن عدى : لا بأس به و لا برواياته ، على أن أحمد و يحيى قد وثقاه ).
3ـ سعيد بن جمهان الأسلمى ، أبو حفص البصرى :
رواة التهذيبين راوي رقم 1363 ( الطبقة : 4 : طبقة تلى الوسطى من التابعين الوفاة : 136 هـ روى له : د ت س ق ( أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه ) رتبته عند ابن حجر : صدوق له أفراد رتبته عند الذهبي : صدوق وسط , قال عنه يحيى بن معين : ثقة . قال عنه أحمد : ثقة . وقال عنه أبو داود : ثقة . قال أبو أحمد بن عدى : و أرجو أنه لا بأس به . و قال النسائى : ليس به بأس . و ذكره أبو حاتم بن حبان فى كتاب " الثقات " ).
ــــــــــــ الهامش ــــــــــــــ
1ـ المصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7- (7 / 271) ح 36005 والصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة المؤلف : أبي العباس أحمد بن محمد بن محمد بن علي إبن حجر الهيتمي الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1997 تحقيق : عبدالرحمن بن عبدالله التركي وكامل محمد الخراط عدد الأجزاء : 2 - (1 / 66) و - (2 / 628) و فيض القدير الناشر : دار الكتب العلمية بيروت - لبنان الطبعة الاولى 1415 ه - 1994 م - (3 / 679) و مآثر الإنافة في معالم الخلافة المؤلف / أحمد بن عبد الله القلقشندي ط دار النشر / مطبعة حكومة الكويت - الكويت – 1985 الطبعة : الثانية عدد الأجزاء / 3 تحقيق : عبد الستار أحمد فراج - (1 / 7) و أسد الغابة - (1 / 460) و تاريخ الخلفاء المؤلف : عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي الناشر : مطبعة السعادة – مصر الطبعة الأولى ، 1371هـ - 1952م تحقيق : محمد محي الدين عبد الحميد عدد الأجزاء : 1- (1 / 175) و جامع الأصول من أحاديث الرسول - (أحاديث فقط) المؤلف : أبو السعادات ابن الأثير مصدر الكتاب :ملتقى أهل الحديث www.ahlalhdeeth.com - (4 / 2021) ح 2021 و المسند الجامع تأليف أبي الفضل السيد أبو المعاطي النوري المتوفى 1401 هجرية - (16 / 55)ح 4838 و صحيح وضعيف سنن الترمذي المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني مصدر الكتاب : برنامج منظومة التحقيقات الحديثية - المجاني - من إنتاج مركز نور الإسلام لأبحاث القرآن والسنة بالإسكندرية - (5 / 226)ح 2226 و الروض الباسم لابن الوزير - (1 / 54) و مآثر الإنافة في معالم الخلافة المؤلف / أحمد بن عبد الله القلقشندي ط دار النشر / مطبعة حكومة الكويت - الكويت – 1985 الطبعة : الثانية عدد الأجزاء / 3 تحقيق : عبد الستار أحمد فراج - (1 / 7)
تابع لبحوث أسد الله الغالب
الطعون السلفية الحقيرة جدا في عائشة من كتب السنة والسلفية ! من أجلها طردت من كل غرف السلفية ؟ https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/06/1_29.html يمثل لحال عائشة وحفصة مع النبي الأعظم بامرأة نبي الله نوح ولوط ! https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/06/29-456.html لماذا مثل النبي الأعظم لعائشة وحفصة بصواحب يوسف يا بخاري ! https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/07/blog-post_31.html ابن الزبير يريد أن يحجر على عائشة ، عائشة تصر على التقرب إلى الله بالمعصية ! https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/07/8-20-6073-6074-6075_6.html هل قضي على حرمة الاختلاط برضاع الكبير ؟! رضاع https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/11/4-170-8.html يا عائشة لا تكوني فاحشة متفحشة فإن الله لا يحب الفاحش المتفحش ! https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/06/blog-post_3.html عائشة تكشف من جسدها من السرة فما فوق ومن الركبة فما نزل https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/06/1-176-42-320.html ما حكم من يدعو على السيدة عائشة بقط...
تعليقات
إرسال تعليق