الوصي عليه السلام أول الموحدين ومن صلى
توثيق هذه الفضيلة على لسان أحد الوهابية :
http://www.youtube.com/watch?feature=endscreen&v=Mp1dxl-eznA&NR=1
المسألة أجمع القوم عليها :
تهذيب التهذيب المؤلف: ابن حجر أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاتي الشافعي (ت 852 هـ) أصل التحقيق: (15) رسالة ماجستير، كلية الحديث الشريف بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، 1431 هـ الناشر: جمعية دار البر - الإمارات العربية المتحدة، دبي الطبعة: الثانية (9/ 437) ( قال ابن عبد البر وقد أجمعوا انه أول من صلى القبلتين ).
والوصي عندنا في كل وقت هو موحد ولكن ظهر ذلك في دنيا المشاهدة للناس ويدلك على ذلك في هذا البحث مثلا أنه آمن قبل الناس بتسع أو سبع سنين وهو أول عمره الشريف إذا لم يمر بوقت لم يكن فيه موحدا وبحثي هو فقط من باب المجاراة مع المخالف وإلا فالوصي عندنا أسمى من ذلك فهو الإيمان كما قال عنه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
الحديث روي عن : 1ـ سعد بن أبي وقاص 2ـ ابن عباس3ـ عفيف الكندي 4ـ الإمام علي عليه السلام 5ـ عن أبي ذر رضوان الله عليه6ـ عن سلمان رضوان الله عليه7 ـ عن أنس 8 ـ أبو رافع 9ـ بريدة بن الحصيب 10ـ مالك بن الحويرث 11ـ يعلى بن مرة الثقفي
1ـ سعد بن أبي وقاص:
المستدرك على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص - (ج 3 / ص 571)ح 6121 - فحدثنا بشرح هذا الحديث الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنا الحسن بن علي بن زياد السري ثنا حامد بن يحيى البلخي بمكة ثنا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : كنت بالمدينة فبينا أنا أطوف في السوق إذ بلغت أحجار الزيت فرأيت قوما مجتمعين على فارس قد ركب دابة و هو يشتم علي بن أبي طالب و الناس و قوف حواليه إذ أقبل سعد بن أبي وقاص فوقف عليهم فقال : ما هذا ؟ فقالوا : رجل يشتم علي بن أبي طالب فتقدم سعد فأفرجوا له حتى وقف عليه فقال : يا هذا على ما تشتم علي بن أبي طالب ألم يكن أول من أسلم ألم يكن أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ألم يكن ازهد الناس ألم يكن أعلم الناس ؟ و ذكر حتى قال : ألم يكن ختن رسول الله صلى الله عليه و سلم على ابنته ألم يكن صاحب راية رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزواته ؟ ثم استقبل القبلة و رفع يديه و قال : اللهم إن هذا يشتم وليا من أوليائك فلا تفرق هذا الجمع حتى تريهم قدرتك قال قيس : فو الله ما تفرقنا حتى ساخت به دابته فرمته على هامته في تلك الأحجار فانفلق دماغه و مات هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم)(1). والحديث خطير كما ترون
تعليق الشيخ العلامة أبي إسحاق الحويني الأثري محدث الديار المصري :
إسناده صحيح .أخرجه الترمذي (10/238ـ تحفة) وأحمد (4/368ـ 371) وفي الفضائل (1000ـ 1004) والطيالسي (678) وابن جرير في التاريخ (2/211ـ 212) وابن أبي عاصم في الأوائل (ق8/1)والبلاذري في أنساب الأشراف (ص112) والطبراني في الأوائل (53) والحاكم (3/136) والقطيعي في (زيادات الفضائل)(1040) وابن المغازلي في ( مناقب علي )(14)من طريق شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم به . قال الترمذي : (حديث حسن صحيح ...). وقال الحاكم : (صحيح الإسناد ) ووافقه الذهبي. قلت : وهو كما قالوا ...وللحديث شواهد :
1ـ من حديث ابن عباس رضي الله عنه ..أخرجه الترمذي (3734)وأحمد (3542)والطيالسي(2753)وابن جرير في (التاريخ)(2/211)وابن أبي عاصم (ق16/1)والطبراني(52)كلاهما في (الأوائل)وابن سعد (3/21)عن ابن عباس ..).
2ـ حديث بريدة بن الحصيب رضي الله عنه ..أخرجه ابن أبي عاصم في (الأوائل)...فالسند جيد إن شاء الله .وأخرجه الحاكم (3/112)...قال الحاكم (صحيح الإسناد)ووافقه الذهبي . وهو كما قالا ....
3ـ مالك بن الحويرث رضي الله عنه . أخرجه ابن عدي (2378/6)....
4ـ حديث يعلى بن مرة الثقفي رضي الله عنه أخرجه العقيلي (ق142/1)...
5ـ حديث أبي رافع رضي الله عنه.أخرجه البزار (182/3)....
6ـ حديث أنس رضي الله عنه. أخرجه الحاكم (3/112)...
خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب المؤلف : أحمد بن شعيب النسائي أبو عبد الرحمن الناشر : مكتبة المعلا – الكويت الطبعة الأولى ، 1406 تحقيق : أحمد ميرين البلوشي عدد الأجزاء : 1- (1 / 21)ح 2 – ( أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعبة بن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد ابن أرقم قال أول من صلى مع رسول الله علي )قال المحقق البلوشي ( إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين سوى أبي حمزة ـ واسمه طلحة بن يزيد ـ وهو من رجال البخاري وحده وأخرجه الطيالسي ....)
ومثله المحقق الداني بن منير آل زهوي ص 20 من تعليقه على نفس الكتاب ط المكتبة العصرية ( إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين سوى أبي حمزة ـ واسمه طلحة بن يزيد ـ وهو من رجال البخاري وحده . والحديث أخرجه أحمد ....)
وقال الدكتور عبد الغفار سليمان البنداري والسيد كسروي حسن في ج 5 ص 106 ( إسناده ثقات )(2).
2ـ ابن عباس :
مسند أبي داود الطيالسي المؤلف : سليمان بن داود أبو داود الفارسي البصري الطيالسي الناشر : دار المعرفة – بيروت عدد الأجزاء : 1 - (1 / 360)ح 2753 – ( حدثنا أبو داود قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن بن عباس قال : أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد خديجة علي)(3).
3ـ عفيف الكندي :
مسند أبي يعلى المؤلف : أحمد بن علي بن المثنى أبو يعلى الموصلي التميمي الناشر : دار المأمون للتراث – دمشق الطبعة الأولى ، 1404 – 1984 تحقيق : حسين سليم أسد عدد الأجزاء : 13 الأحاديث مذيلة بأحكام حسين سليم أسد عليها- (3 / 117)ح 1547 - حدثنا عبد الرحمن بن صالح حدثنا سعيد ابن خثيم الهلالي عن أسد بن وداعة البجلي عن ابن يحيى بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده عفيف قال : جئت في الجاهلية 'لى مكة وأنا أريد أن أبتاع لأهلي من ثيابها وعطرها فأتيت العباس بن عبد المطلب وكان رجلا تاجرا فأنا عنده جالس حيث أنظر إلى الكعبة وقد حلقت الشمس في السماء فارتفعت فذهبت إذ جاء شاب فرمى ببصره إلى السماء ثم قام مستقبل القبلة ثم ألبث إلا يسيرا حتى جاء غلام فقام على يمينه ثم لم ألبث إلا يسيرا حتى جاءت امرأة فقامت خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمرأة فرفع الشاب فرفع الغلام والمرأة فقلت : يا عباس أمر عظيم ! فقال العباس : أمر عظيم ! تدري من هذا الشاب ؟ قلت : لا قال : هذا محمد بن عبد الله ابن أخي تدري من هذا الغلام ؟ هذا علي ابن أخي تدري من هذه المرأة ؟ هذه خديجة بنت خويلد زوجته إن ابن أخي هذا أخبرني أن ربه رب السماوات والأرض أمره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما على الأرض كلها أحد على هذا الدين غير هؤلاء الثلاثة قال حسين سليم أسد : إسناده حسن )
وصحيح السيرة النبوية المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني الناشر : المكتبة الإسلامية - عمان – الأردن الطبعة : الأولى عدد الأجزاء : 1- (1 / 116)(4).
4ـ الإمام علي عليه السلام :
عن طريق :
1ـ حبة العرني :
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10 - (9 / 127)ح 14607 - وعن علي قال : أنا أول من صلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم )رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير حبة العرني وقد وثق)(3)
وقال الشيخ أبو إسحاق الحويني الأثري قال الشيخ المحدث العلامة أبو الأشبال أحمد بن محمد شاكر في (شرح المسند )(2/119): حبة بن جوين العرني ثقة وثقه أحمد والعجلي وضعفه غيرهما ولم يذكره البخاري ولا النسائي في الضعفاء )..أهـ يقول الحويني : ولازم ذلك أنه صحح إسناده في المصدر المذكورج2 ص282
خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب المؤلف : أحمد بن شعيب النسائي أبو عبد الرحمن الناشر : مكتبة المعلا – الكويت الطبعة الأولى ، 1406 تحقيق : أحمد ميرين البلوشي عدد الأجزاء : 1 - (1 / 21) ذكر خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وذكر صلاته قبل الناس وأنه أول من صلى من هذه الأمة 1 - أخبرنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي قال أخبرنا محمد ابن المثنى قال حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حبة العرني قال سمعت عليا كرم الله وجهه يقول أنا أول من صلى مع رسول الله ) وقال الداني بن منير آل زهوي عند تعليقه على كتاب خصائص أمير المؤمنين للإمام النسائي ص19ط المكتبة العصرية ( الحديث أخرجه أحمد في المسند (1/141)وفي فضائل الصحابة (999و1003)وابن سعد في الطبقات (3/21) ....وغيرهم من طرق)(5).
2ـ عن طريق معاذة العدوية :
أقول ـ أسد الله الغالب ـ وقد صرح سليمان بالسماع من معاذة
الكنى والأسماء المؤلف: أبو بِشْر محمد بن أحمد بن حماد بن سعيد بن مسلم الأنصاري الدولابي الرازي (ت 310هـ) المحقق: أبو قتيبة نظر محمد الفاريابي
الناشر: دار ابن حزم - بيروت/ لبنان الطبعة: الأولى (2/ 904)ح1587 (حدثنا زياد بن يحيى أبو الخطاب ، قال حدثنا نوح بن قيس ، وحدثني أبو بكر مصعب بن عبد الله بن مصعب الواسطي قال حدثنا يزيد بن هارون ، قال أنبأ نوح بن قيس الحداني ، قال حدثنا سليمان بن عبد الله أبو فاطمة ، قال سمعت معاذة العدوية ، تقول سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه يخطب على منبر البصرة وهو يقول « أنا الصديق الأكبر آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر وأسلمت قبل أن يسلم).
تهذيب التهذيب - (4 / 179)ح 347 وجامع الأحاديث - (30 / 458)ح33540- عن سليمان بن عبد الله عن معاذة العدوية قالت : سمعت عليا وهو يخطب على منبر البصرة يقول أنا الصديق الأكبر آمنت قبل أن يؤمن أبو بكر وأسلمت قبل أن يسلم )
هامش سنن ابن ماجه ت الأرنؤوط المؤلف: أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة القزويني (209 - 273 هـ) المحقق: شعيب الأرنؤوط [ت 1438 هـ]- عادل مرشد - محمَّد كامل قره بللي - عَبد اللّطيف حرز الله الناشر: دار الرسالة العالمية الطبعة: الأولى (1/ 88)
المعارف المؤلف: أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت 276 هـ) تحقيق: ثروت عكاشة [ت 1433 هـ] الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة الطبعة: الثانية (1/ 169)
جمل من أنساب الأشراف المؤلف: أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري (ت 279 هـ) حققه وقدم له: سهيل زكار - رياض زركلي الناشر: دار الفكر – بيروت الطبعة: الأولى، (2/ 379)
الآحاد والمثاني المؤلف: أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني (ت 287هـ) المحقق: د. باسم فيصل أحمد الجوابرة الناشر: دار الراية – الرياض الطبعة: الأولى (1/ 151)ح186
كتاب الأوائل المؤلف: أبو عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر مودود السُّلَمي الجَزَري الحرَّاني (ت 318هـ) المحقق: مشعل بن باني الجبرين المطيري الناشر: دار ابن حزم - لبنان / بيروت الطبعة: الأولى (ص74) ح46
ذخيرة الحفاظ (من الكامل لابن عدي) المؤلف: أبو الفضل محمد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي الشيباني، المعروف بابن القيسراني (ت 507هـ) المحقق: د. عبد الرحمن الفريوائي الناشر: دار السلف – الرياض الطبعة: الأولى(1/ 499)ح750
3ـ عباد بن عبد الله :
المستدرك على الصحيحين المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1990 تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا عدد الأجزاء : 4 مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص (3 / 120)ح 4584 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان العمري و حدثنا أبو بكر بن أبي درام الحفاظ ثنا إبراهيم بن عبد الله العبسي قالا : ثنا عبيد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن المنهال بن عمرو عن عباد بن عبد الله الأسدي عن علي رضي الله عنه قال : إني عبد الله و أخو رسوله و أنا الصديق الأكبر لا يقولها بعدي إلا كاذب صليت قبل الناس بسبع سنين قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة)(6).
4ـ عن طريق الأجلح :
خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب المؤلف : أحمد بن شعيب النسائي أبو عبد الرحمن الناشر : مكتبة المعلا – الكويت الطبعة الأولى ، 1406 تحقيق : أحمد ميرين البلوشي عدد الأجزاء : 1 - (1 / 27)ذكر عبادة علي رضي الله عنه ح 8 - أخبرنا علي بن المنذر الكوفي قال حدثنا ابن الفضيل قال حدثنا الأجلح عن عبد الله بن أبي الهذيل عن علي قال ما أعرف أحدا من هذه الأمة عبد الله بعد نبيها غيري عبدت الله قبل أن يعبده أحد من هذه الأمة بسبع سنين)(7).
5ـ عن أبي ذر رضوان الله عليه :
مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار المؤلف: أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق بن خلاد بن عبيد الله العتكي المعروف بالبزار (ت 292 هـ) المحقق: محفوظ الرحمن زين الله (جـ 1 - 9)، عادل بن سعد (جـ 10 - 17)، صبري عبد الخالق الشافعي (جـ 18) الناشر: مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة الطبعة: الأولى (9/ 342)ح3898 ( حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَرْزَمِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : أَنْتَ أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِي ، وَأَنْتَ أَوَّلُ مَنْ يُصَافِحُنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَنْتَ الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ ، وَأَنْتَ الْفَارُوقُ تَفْرُقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ ، وَأَنْتَ يَعْسُوبُ الْمُؤْمِنِينَ ، وَالْمَالُ يَعْسُوبُ الْكُفَّارِ)
كشف الأستار عن زوائد البزار المؤلف: نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي (735 - 807 هـ) تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت - لبنان
الطبعة: الأولى (3/ 183)ح2522 (2/ 301)ح[1898]
تاريخ مدينة دمشق، وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها المؤلف: أبو القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي المعروف بابن عساكر (499 هـ - 571 هـ) دراسة وتحقيق: محب الدين أبو سعيد عمر بن غرامة العمروي الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع (42/ 42)
سير أعلام النبلاء المؤلف: شمس الدين، محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (673 - 748 هـ) خرج أحاديثه واعتنى به: محمد أيمن الشبراوي الناشر: دار الحديث، القاهرة – مصر (16/ 326)
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (ت 748هـ) المحقق: عمر عبد السلام التدمري
الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت الطبعة: الثانية، (46/ 391)
الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة رضوان الله تعالى عليهم جميعًا في الكتب التسعة، ومسندى أبي بكر البزار، وأبي يعلى الموصلي، والمعاجم الثلاثة لأبي القاسم الطبراني المؤلف: سعود بن عيد بن عمير الصاعدي الناشر: عمادة البحث العلمي، الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وزارة التعليم العالي، المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى (7/ 15)ح1155 - [160]
مع الاثنى عشرية في الأصول والفروع [موسوعة شاملة] وملحق بها السنة بيان الله تعالى على لسان الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - المؤلف: د علي بن أحمد علي السالوس الناشر: دار الفضيلة بالرياض، دار الثقافة بقطر، مكتبة دار القرآن بمصر الطبعة: السابعة (ص264)
6ـ عن سلمان رضوان الله عليه :
مجمع الزوائد - (9 / 124)ح14597 - وعن أبي ذر وسلمان قالا : أخذ النبي صلى الله عليه و سلم بيد علي فقال : " إن هذا أول من آمن بي وهذا أول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظالمين " رواه الطبراني والبزار عن أبي ذر وحده وقال فيه : " أنت أول من آمن بي " . وقال فيه : " والمال يعسوب الكفار "
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف : نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي الناشر : دار الفكر، بيروت - 1412 هـ عدد الأجزاء : 10- (9 / 124)ح 14599 - وعن سلمان قال : أول هذه الأمة ورودا على نبيها صلى الله عليه و سلم أولها إسلاما علي بن أبي طالب رضي الله عنه رواه الطبراني ورجاله ثقات ص . 125)(8).
7ـ عن أنس :
الإستيعاب في معرفة الأصحاب - (1 / 337)( وروى مسلم الملائي، عن أنس بن مالك قال: استنبىء النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأثنين وصلى على يوم الثلاثاء) وبغية الطلب في تاريخ حلب - (1 / 403)( أخبرنا الشريف أبو حامد محمد بن عبد الله بن زهرة الحسيني الحلبي قال: أخبرنا عمي أبو المكارم حمزة بن علي بن زهرة الحسيني قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن أبي جرادة قال: أخبرنا ابو الفتح عبد الله بن إسماعيل ابن الجلي قال: أخبرنا أبي قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا موسى بن محمد الأنصاري قال: حدثنا أحمد بن النعمان عن أسباط بن محمد عن طعمة بن غيلان يرفعه إلى أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أول هذه الأمة وروداً علي الحوض أولها إسلاماً علي بن أبي طالب).
ـــــــــــــــــ الهامش ــــــ
1ـ الخصائص الكبرى المؤلف / أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن أبي بكر السيوطي دار النشر / دار الكتب العلمية - بيروت - 1405هـ - 1985م. عدد الأجزاء / 1- (2 / 247)و حياة الصحابة للكاندهلوى - (3 / 327)(..وأخرجه أبو نُعيم في الدلائل (ص206) عن ابن المسيَّب نحو السياق الأول).
2ـ خصائص علي - (1 / 22)ح3 – ( أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي حمزة عن زيد بن أرقم قال أول من أسلم مع رسول الله علي بن أبي طالب ) قال البلوشي ( إسناده صحيح ) و الشيخ العلامة أبي إسحاق الحويني الأثري من تعليقه على الكتاب المسمى كتاب الحلي بتخريج خصائص علي(إسناده صحيح )في ص 26 ط دار الكتاب العربي . وقال الداني بن منير آل زهوي ص 20 ط المكتبة العصرية عند تعليقه على الكتاب و سنن النسائي الكبرى المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1991 تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري , سيد كسروي حسن عدد الأجزاء : 6 - (5 / 43)ح 8137
3ـ خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب المؤلف : أحمد بن شعيب النسائي أبو عبد الرحمن الناشر : مكتبة المعلا – الكويت الطبعة الأولى ، 1406 تحقيق : أحمد ميرين البلوشي عدد الأجزاء : 1- (1 / 23)ح5 وإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة المؤلف : شهاب الدين أحمد بن أبي بكر بن اسماعيل البوصيري (المتوفى : 840هـ) المصدر : ملتقى أهل الحديث أعده للمكتبة الشاملة : موقع مكتبة المسجد النبوي الشريف http://www.mktaba.org- (7 / 92)ح [6774](رواه أبو داود الطيالسي ورواته ثقات والترمذي دون قوله: " بعد خديجة )و الجامع الصحيح سنن الترمذي المؤلف : محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت تحقيق : أحمد محمد شاكر وآخرون عدد الأجزاء : 5 - (5 / 642)ح 3734 والآحاد والمثاني المؤلف : أحمد بن عمرو بن الضحاك أبو بكر الشيباني المحقق : د. باسم فيصل أحمد الجوابرة الناشر : دار الراية – الرياض الطبعة : الأولى ، 1411 – 1991 عدد الأجزاء : 6 - (1 / 123)ح182- حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبْد الرحيم حَدَّثَنَا ابن عائشة حَدَّثَنَا حسين بن حسن الأشقر عن بن عُيَيْنة عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس رَضِيَ الله تعالى عنه قال السباق ثلاثة سبق يوشع إلى موسى علي السلام وصاحب ياسين إلى عيسى عليه السلام وعلي إلى النبي صلى الله عليه وسلم) وجامع الأصول من أحاديث الرسول المؤلف : ابن الأثير مصدر الكتاب :ملتقى أهل الحديث www.ahlalhdeeth.com - (8 / 6485)ح 6485 و- (1 / 6570)ح 6485 و مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني الناشر : مؤسسة قرطبة – القاهرة عدد الأجزاء : 6 - (1 / 373)ح3542
4ـ سنن النسائي الكبرى المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1991 تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري , سيد كسروي حسن عدد الأجزاء : 6- (5 / 106)ح 8394 و اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة المؤلف : أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري- (7 / 80)ح[6680]و- (7 / 92)ح[6778/1]و المعجم الكبير المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني الناشر : مكتبة العلوم والحكم – الموصل الطبعة الثانية ، 1404 – 1983 تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي عدد الأجزاء : 20- (18 / 101)ح182و- (22 / 452)ح1103 و الآحاد والمثاني المؤلف : أحمد بن عمرو بن الضحاك أبو بكر الشيباني المحقق : د. باسم فيصل أحمد الجوابرة الناشر : دار الراية – الرياض الطبعة : الأولى ، 1411 – 1991 عدد الأجزاء : 6 - (5 / 175)ح2999
5ـ فضائل الصحابة المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1403 – 1983 تحقيق : د. وصي الله محمد عباس عدد الأجزاء : 2 - (2 / 590)ح 999 و سنن النسائي الكبرى المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1991 تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري , سيد كسروي حسن عدد الأجزاء : 6 - (5 / 105)و غاية المقصد فى زوائد المسند المؤلف : للحافظ علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي مصدر الكتاب : مكتبة صيد الفوائد جزى الله القائمين عليها خيرًا - (2 / 1333)و تهذيب الكمال المؤلف : يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج المزي الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1400 – 1980 تحقيق : د. بشار عواد معروف عدد الأجزاء : 35- (5 / 353)و - (20 / 482)و المعارف المؤلف : ابن قتيبة الدينوري مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]- (1 / 37) و أنساب الأشراف المؤلف : أنساب الأشراف مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]- (1 / 278)
6ـ الضعفاء الكبير للعقيلي مصدر الكتاب : موقع جامع الحديث http://www.alsunnah.com[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]- (5 / 428)ح1268 - ومن حديثه : ما حدثناه إبراهيم بن محمد قال : حدثنا نصر بن علي قال : حدثنا أبو أحمد قال : حدثنا العلاء بن صالح قال : حدثنا المنهال بن عمرو ، عن عباد بن عبد الله الأسدي ، عن علي قال : « أنا عبد الله ، وأخو رسول الله ، قال : أنا الصديق الأكبر ، وما قالها أحد قبلي وما يقولها إلا كاذب مفتر ، ولقد أسلمت وصليت قبل الناس سبع سنين » الرواية في هذا فيها لين ) والفوائد المجموعة - (1 / 344) ( رواه النسائي في الخصائص وفي إسناده عباد بن عبد الله الأسدي وهو المتهم بوضعه وقال ابن المديني ضعيف الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال في الميزان هذا الحديث كذب على علي وقد أخرجه الحاكم في المستدرك وقال صحيح على شرط الشيخين وتعقبه الذهبي بأن عبادا ضعيف وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف بدون قوله أنا الصديق الأكبر من طريق زيد بن وهب الجهني مكان عباد )و ذخائر العقبى - (1 / 56)و سيرة ابن كثير - (1 / 430)
7ـ سنن النسائي الكبرى المؤلف : أحمد بن شعيب أبو عبد الرحمن النسائي الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 – 1991 تحقيق : د.عبد الغفار سليمان البنداري , سيد كسروي حسن عدد الأجزاء : 6- (5 / 107)ح(8396)
والاستيعاب في معرفة الأصحاب المؤلف : ابن عبد البر مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] - (1 / 335)( وروي عن سلمان الفارسي أنه قال: أول هذه الأمة وروداً على نبيها عليه الصلاة والسلام الحوض أولها إسلاماً: علي بن أبي طالب رضي الله عنه. وقد روى هذا الحديث مرفوعاً عن سلمان عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أول هذه الأمة وروداً على الحوض أولها إسلاماً: علي بن أبي طالبٍ " . ورفعه أولى لأن مثله لا يدرك بالرأي)
والمصنف في الأحاديث والآثار المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي الناشر : مكتبة الرشد – الرياض الطبعة الأولى ، 1409 تحقيق : كمال يوسف الحوت عدد الأجزاء : 7- (6 / 371)ح 32112 - حدثنا معاوية بن هشام قال ثنا قيس عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عليم عن سلمان قال إن أول هذه الأمة ورودا على نبيها أولها إسلاما علي بن أبي طالب )
8ـ ومصنف ابن أبي شيبة - (7 / 267)ح 35954 - حدثنا معاوية بن هشام حدثنا قيس عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عليم عن سلمان قال أول هذه الأمة ورودا على نبيها أولها إسلاما علي بن أبي طالب ) ووالمعجم الكبير - (6 / 265)ح 6174 - حد ثنا إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني و الحسن بن عبد الأعلى النرسي قالا أنا عبد الرزاق أنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عليم عن سلمان رضي الله عنه قال : أول هذه الامة ورودا على نبيها صلى الله عليه و سلم أولها إسلاما علي بن أبي طالب )وجامع الأحاديث - (35 / 96)ح 37931- عن سلمان قال : إن أول هذه الأمة ورودا على نبيها أولها إسلاما على بن أبى طالب (ابن أبى شيبة) [كنز العمال 36452] أخرجه ابن أبى شيبة (6/371 ، رقم 32112) وكنز العمال في سنن الأقوال والأفعال المؤلف : علاء الدين علي بن حسام الدين المتقي الهندي البرهان فوري (المتوفى : 975هـ) المحقق : بكري حياني - صفوة السقا الناشر : مؤسسة الرسالة الطبعة : الطبعة الخامسة ،1401هـ/1981م مصدر الكتاب : موقع مكتبة المدينة الرقمية http://www.raqamiya.org- (13 / 144)ح36452 و الأوائل لابن أبي عاصم مصدر الكتاب : موقع جامع الحديث http://www.alsunnah.com[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ] - (1 / 66)ح 65 و - (1 / 68)ح67 و الأوائل المؤلف : سليمان بن أحمد الطبراني أبو القاسم الناشر : مؤسسة الرسالة , دار الفرقان – بيروت الطبعة الأولى ، 1403 تحقيق : محمد شكور بن محمود الحاجي أمرير عدد الأجزاء : 1- (1 / 78) ( باب أول من أسلم علي بن أبي طالب ح 51 - حدثنا الحسن بن عبد الأعلى النرسي الصنعاني حدثنا عبد الرزاق حدثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عليم الكندي عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال أول هذه الأمة ورودا على نبيها أولها إسلاما علي بن أبي طالب ) و التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد - (2 / 305)( "أولكم ورودا على الحوض أولكم إسلاما علي بن أبي طالب" ورواه الثوري عن سلمة بن كهيل عن حية العرني عن عليم الكندي عن سلمان الفارسي قال " أول هذه الأمة ورودا على نبيها صلى الله عليه وسلم أولها إسلاما علي بن أبي طالب" رواه عبد الرزاق عن الثوري فاختلف عليه فيه فمنهم من رواه عنه عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عليم عن سلمان ومنهم من رواه كما ذكرنا ورواه يحيى بن هاشم عن الثوري عن سلمة عن أبي صادق عن حنش عن عليم عن سلمان حدثناه أحمد بن قاسم بن عبد الرحمن حدثنا قاسم بن أصبغ حدثنا الحرث بن أبي أسامة حدثنا يحيى بن هشام حدثنا سفيان بن سعيد الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن حنش بن المعتمر عن عليم الكندي عن سلمان الفارسي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أولكم واردا على الحوض أولكم إسلاما علي بن أبي طالب" ) و التقييد والإيضاح شرح مقدمة ابن الصلاح المؤلف : الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي الناشر : دار الفكر للنشر والتوزيع - بيروت – لبنان الطبعة الأولى ، 1389هـ - 1970م تحقيق : عبد الرحمن محمد عثمان عدد الأجزاء : 1- (1 / 311) و الشذا الفياح من علوم ابن الصلاح رحمه الله تعالى المؤلف : إبراهيم بن موسى بن أيوب، برهان الدين أبو إسحاق الأبناسي، ثم القاهري، الشافعي (المتوفى : 802هـ)المحقق : صلاح فتحي هلل الناشر : مكتبة الرشد الطبعة : الطبعة الأولى 1418هـ 1998م مصدر الكتاب : موقع مكتبة المدينة الرقمية http://www.raqamiya.org - (2 / 510) و ذخائر العقبى - (1 / 58) و سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي المؤلف : العصامي مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]- (2 / 11) و الرياض النضرة في مناقب العشرة المؤلف : المحب الطبري مصدر الكتاب : موقع الوراق http://www.alwarraq.com[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]- (1 / 244) و تاريخ دمشق - (42 / 40) و تاريخ دمشق - (42 / 41)وأسد الغابة - (1 / 790) و الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكن المؤلف : علي بن هبة الله بن أبي نصر بن ماكولا الناشر : دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى ، 1411 عدد الأجزاء : 5 - (7 / 99) والاستيعاب - (1 / 335) و تهذيب الكمال المؤلف : يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج المزي الناشر : مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة الأولى ، 1400 – 1980 تحقيق : د. بشار عواد معروف عدد الأجزاء : 35 (20 / 480)
بحث: أسد الله الغالب
الطعون السلفية الحقيرة جدا في عائشة من كتب السنة والسلفية ! من أجلها طردت من كل غرف السلفية ؟ https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/06/1_29.html يمثل لحال عائشة وحفصة مع النبي الأعظم بامرأة نبي الله نوح ولوط ! https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/06/29-456.html لماذا مثل النبي الأعظم لعائشة وحفصة بصواحب يوسف يا بخاري ! https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/07/blog-post_31.html ابن الزبير يريد أن يحجر على عائشة ، عائشة تصر على التقرب إلى الله بالمعصية ! https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/07/8-20-6073-6074-6075_6.html هل قضي على حرمة الاختلاط برضاع الكبير ؟! رضاع https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/11/4-170-8.html يا عائشة لا تكوني فاحشة متفحشة فإن الله لا يحب الفاحش المتفحش ! https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/06/blog-post_3.html عائشة تكشف من جسدها من السرة فما فوق ومن الركبة فما نزل https://asdullalhalghaleb.blogspot.com/2025/06/1-176-42-320.html ما حكم من يدعو على السيدة عائشة بقط...
تعليقات
إرسال تعليق